Philosophie Tous les ouvrages
François Lelord
Victor et les autres mondes Conte philosophique
La civilisation terrienne s’est-elle vraiment éteinte après l’Apocalypse nucléaire et écologique ?
Philippe Desan
La Modernité de Montaigne
On lit souvent Montaigne comme une sorte de contemporain, déjà moderne par-delà les siècles.
Raymond Aron
Critique de la pensée sociologique Cours au Collège de France (1970-1971 et 1971-1972)
Voici rassemblés les deux premiers cours prononcés au Collège de France par Raymond Aron de 1970 à 1972.
Frédérique de Vignemont
Désenchanter le corps Aux origines de la conscience de soi
Qui suis-je ? Comment ai-je conscience de ce corps qui m’accompagne à chaque instant comme étant le mien ?
Olivier Hamant
De l'incohérence Philosophie politique de la robustesse
Olivier Hamant propose dans ce nouveau livre une philosophie politique inspirée du vivant pour répondre aux bouleversements contemporains.
Marc Crépon
Sept leçons sur la violence
Dans ce livre, Marc Crépon parle de la violence : de ses formes, de ses effets, de ses racines et de la question de sa légitimité.
Perrine Simon-Nahum, Arthur Gautier, Isabelle Gougenheim, Laurence Lepetit, Paule-Henriette Lévy, Brigitte Rozen
Les mots qui disent la philanthropie
La philanthropie n’est pas plus une histoire de gens riches que le temps ne s’est arrêté au XIXe siècle !
François Vannucci
La Promesse du hasard
Quand la science se penche sur la question du destin. De la physique à la métaphysique, il n’y a qu’un pas...
Philippe Desan
Montaigne-La Boétie, une ténébreuse affaire
Et si Montaigne n’était pas celui que vous connaissez ? Son amitié avec La Boétie est devenue une image d’Épinal : « Parce que c’était lui, parce que c’était moi »…
Marc Crépon
Le Spectre du nationalisme
Qu’est-ce qui a manqué au rêve européen et à la construction de l’Europe pour que ressortent des oubliettes de l’histoire les idéologies nationalistes...
François Ost
Les Femmes dans la cité et la tragédie grecque
La démocratie athénienne réservait un sort peu enviable aux femmes : elles n’y avaient pas « droit de cité », ou à peine.