Histoire contemporaine Tous les ouvrages
Ronald Hubscher
L'Immigration dans les campagnes françaises (XIXe-XXe siècle)
Belges, Italiens, Espagnols, Polonais sont venus par vagues successives combler les vides laissés dans les champs par l’exode rural et ont permis à la France de préserver son agriculture tout en développant ses usines.
Ronald Hubscher
Les Maîtres des bêtes Les vétérinaires dans la société française (XVIIIe-XXe siècle)
Voici la première histoire complète du métier de vétérinaire qui a été partie prenante des progrès médicaux des deux derniers siècles et qui est aussi le reflet de nos conceptions des animaux.
Mathias Bernard
La Guerre des droites De l’affaire Dreyfus à nos jours
De l’affaire Dreyfus aux années 1930, de Vichy à la guerre d’Algérie, de l’irruption du Front national à la présidentielle de 2007, la pluralité et l’affrontement des traditions de droite seraient-ils des traits structurants de la vie politique française ?
Pierre Piazza
Histoire de la carte nationale d'identité
Pierre Piazza, s’appuyant sur de nombreuses sources inédites, cerne les enjeux qui ont accompagné l’instauration de ce document et sa progressive généralisation en France.
Yves Ternon
Guerres et Génocides au XXe siècle
Yves Ternon relit ici notamment les trois grands génocides qui ont marqué le siècle écoulé...
Stéphane Sirot
La Grève en France Une histoire sociale (XIXe-XXe siècle)
La France est souvent associée à l’image d’une confrontation permanente qui serait la marque de fabrique de ses rapports sociaux. À travers la grève, c’est l’histoire de la société française qui se donne en spectacle.
Liliane Kandel
Féminismes et Nazisme
Quel fut le rôle des femmes dans le nazisme ? Toutes résistantes, héroïnes, victimes ? Rien de moins sûr. Des historiennes, féministes, répondent, mettant en question l’idée que les femmes seraient toujours du bon côté de l’histoire.
James B. Collins
La Monarchie républicaine État et société dans la France moderne
James B. Collins s’appuie sur des documents originaux, en privilégiant la province plutôt que Paris. Et, vue de là, la société française d’Ancien Régime n’est pas davantage immobile que le pouvoir royal n’est « absolu ».
