Anthropologie, Ethnologie Tous les ouvrages
Éric Dubreuil
Des parents de même sexe
Gays et de lesbiennes créent des familles. Ils bousculent le cadre traditionnel de la famille et posent, par leur démarche, des questions sur des sujets aussi essentiels que la filiation, l’adoption, la procréation médicalement assistée.
Françoise Héritier
Les Deux Sœurs et leur mère Anthropologie de l’inceste
Une mère et sa fille, ou encore deux sœurs, peuvent-elles partager le même homme ? Il existe un inceste « du deuxième type » qui concerne en particulier les consanguins de même sexe partageant un même partenaire.
Chantal Bordes-Benayoun, Dominique Schnapper
Diasporas et Nations
Pourquoi et comment le modèle de la diaspora s’étend-il à tous les peuples dispersés ? Ce livre prend la mesure du phénomène dans toutes ses dimensions sociales et politiques.
Geneviève Bédoucha
Éclipse de lune au Yémen
Nous sommes dans les hauts plateaux du Yémen, en plein pays tribal. Une femme nous fait partager son approche de cette société rurale où le monde des hommes et le monde des femmes sont en apparence très cloisonnés.
Pascal Picq
Et l'évolution créa la femme
La femme est-elle l’avenir de l’homme ? Au présent, elle a du mal à se faire entendre sans élever la voix… Qu’en était-il dans le passé ?
Sylvie Cadolle
Être parent, être beau-parent La recomposition de la famille
Plus d’un million d’enfants en France vivent avec un beau-parent. Voici la première enquête qui donne la parole aux parents comme aux enfants.
Saïda Douki Dedieu
Les Femmes et la Discrimination Dépression, religion, société
Saïda Douki Dedieu analyse l’étendue des situations sociales pathogènes en s’intéressant tout particulièrement à la condition des femmes musulmanes. Pourquoi les résistances au changement sont-elles encore si fortes ? Quels sont les freins à l’émancipation ?
Guy G. Stroumsa
La Fin du sacrifice Les mutations religieuses de l’Antiquité tardive
Comment le monde gréco-romain est-il passé au christianisme ? L'auteur propose un nouveau regard sur cette révolution car il n’est plus possible de raconter cette histoire simplement comme une victoire du « monothéisme » sur le « polythéisme ».
