Questions de société Tous les ouvrages
Alain Bauer
Géographie de la France criminelle
Cette Géographie de la France criminelle donne pour la première fois une vision panoramique de la criminalité en France et permet l’analyse précise des phénomènes criminels.
Alain Ehrenberg, Anne M. Lovell
La Maladie mentale en mutation Psychiatrie et société
Le trouble mental est aujourd'hui une question sociale et politique autant que médicale. L'originalité de ce livre consiste à croiser, pour la première fois en France, les analyses de psychiatres, de sociologues, d'anthropologues, d'historiens et de philosophes.
Jean-Pierre Mohen
Les Sciences du patrimoine Identifier, conserver, restaurer
De l’anthropologie à la chimie en passant par l’histoire et la politique, Jean-Pierre Mohen explore les techniques grâce auxquelles notre modernité assure la pérennité du legs des générations passées.
Philippe Quéau
La Planète des esprits Pour une politique du cyberespace
Comment la « réalité virtuelle » influe-t-elle sur nos façons de voir le monde, sur nos relations avec les autres, sur notre sens du « réel » ? N’est-ce pas l’image même de l’homme qui se modifie, à mesure des évolutions technologiques ?
Alexandre Ganoczy
Christianisme et neurosciences Pour une théologie de l’animal humain
Travail de théologien en dialogue avec des scientifiques, il propose une nouvelle image de l’homme qui soit plus compatible avec les neurosciences que la vieille conception d’un être composé de deux parties séparables : le corps matériel et l’âme spirituelle.
Jean-François Le Ny
Comment l'esprit produit du sens
À quoi sert le langage, sinon à produire du sens ? Une somme unique sur l’une des questions les plus cruciales en linguistique, en philosophie de l’esprit et en sciences cognitives.
Pierre-André Taguieff
La Judéophobie des Modernes Des Lumières au Jihad mondial
S’appuyant sur une documentation considérable, l'auteur nous montre ici comment la judéophobie fonctionne sur la base de récits d’accusation, organisés comme des mythes, par lesquels les Juifs sont déshumanisés de diverses façons.
