Sciences politiques Tous les ouvrages
Jean-Denis Bredin
Comédie des apparences
« Ils ne vivent pas, affirma l’un, ils font semblant, ils ressemblent à leur temps. – Vous vous trompez, objecta l’autre, ils poursuivent leurs rêves, ils chérissent leurs illusions. Ils ne sont d’aucun temps. »
Frédéric Bozo
Mitterrand, la fin de la guerre froide et l’unification allemande De Yalta à Maastricht
Quel rôle la France a-t-elle joué dans la fin de la guerre froide ? Quelle a été la politique mitterrandienne face à l’émancipation de l’Europe de l’Est, à l’unification allemande et à la désagrégation de l’URSS ?
Jacques Bouveresse, Daniel Roche
La Liberté par la connaissance Pierre Bourdieu (1930-2002)
Pierre Bourdieu restera comme un homme qui a accédé par la connaissance à un degré de liberté beaucoup plus grand que d’autres et qui a cherché avant tout à aider les autres à se libérer aussi...
Jean-Louis Boursin
Les Paradoxes du vote
Comment voter ? Comment exercer ce droit démocratique fondamental ? Comment le mettre en œuvre ? Quel mode de scrutin assure une règle égalitaire et cohérente ? Lequel donne une représentation proportionnelle des opinions ?
Dominique Bourg
Pour une 6e République écologique
Alors que l’ampleur de la crise écologique impose une nouvelle ambition pour l’humanité, nos démocraties n’avancent qu’à petits pas. Or les dégradations en cours de la biosphère menacent nos conditions de vie et exigent un changement de cap rapide.
Raymond Boudon
Pourquoi les intellectuels n'aiment pas le libéralisme
Raymond Boudon démonte les clichés qui rendent le libéralisme détestable aux yeux des intellectuels. Une décapante revue de détail des idées reçues.
Raymond Boudon
Tocqueville aujourd’hui
Dans ses deux derniers chefs-d’œuvre, Tocqueville prédit et explique l’apparition du culte des droits de l’homme, l’éclatement des religions, le succès de la littérature facile, les effets pervers de l’État-providence, les résistances au libéralisme.
Raymond Boudon
Renouveler la démocratie Éloge du sens commun
Pour Raymond Boudon, le relativisme ambiant fournit un terreau favorable à une conception cynique des relations sociales et politiques, à la réapparition des fondamentalismes. Une analyse en profondeur des sources de la crise politique que traverse notre civilisation.