Philosophie Tous les ouvrages
Philippe Desan
La Modernité de Montaigne
On lit souvent Montaigne comme une sorte de contemporain, déjà moderne par-delà les siècles.
Colette Chiland
Sois sage, ô ma douleur Réflexions sur la condition humaine
Nul n’échappe à la condition humaine : vieillir, être malade, mourir, souffrir d’être séparé de ceux qu’on aime. L’être humain est soumis à la nature qu’il ne parvient pas à contrôler complètement ; il est dépendant de la société dans laquelle il vit.
Anne Fagot-Largeault
Ontologie du devenir L'évolution, l'univers et le temps
« On ne descend pas deux fois dans le même fleuve », disait Héraclite le ténébreux. Car tout s’écoule en un flux permanent : l’eau, les vivants, le temps… [...] »
Gilbert Hottois
Philosophies des sciences, Philosophies des techniques
« Gilbert Hottois s’attache ici à restituer une juste notion de la “technoscience”, à jeter un pont entre philosophies des sciences et philosophies des techniques, et à repenser l’anthropologie philosophique [...]. » Anne Fagot-Largeault.
Jacques Bouveresse, Daniel Roche
La Liberté par la connaissance Pierre Bourdieu (1930-2002)
Pierre Bourdieu restera comme un homme qui a accédé par la connaissance à un degré de liberté beaucoup plus grand que d’autres et qui a cherché avant tout à aider les autres à se libérer aussi...
Nicolas Baumard
Comment nous sommes devenus moraux Une histoire naturelle du bien et du mal
Qu’est-ce que la morale ? Pourquoi agissons-nous de manière morale ? D’où viennent nos idées sur le bien et le mal ?Face à ces questions, les philosophes ont longtemps développé deux stratégies.
Jean Bernard
Le Sang des poètes
« Ma vie scientifique a eu pour premier et constant motif le sang, sa naissance, ses fonctions, ses maladies, ses changements. Le jour, j’étudiais les globules, les sérums. Le soir, je lisais ou relisais les poètes. (...). » J. B.
Gilles Gaston Granger
L'Irrationnel
« […] je distinguerais trois types significatifs d’irrationnel. Le premier serait l’irrationnel comme obstacle, point de départ d’une reconquête de la rationalité. Le second, l’irrationnel comme recours, moyen de renouveler et de prolonger l’acte créateur. Le troisième, l’irrationnel par renoncement,[…] » G. G. G.
Alain Boutot
L'Invention des formes Chaos, catastrophes, fractales, attracteurs étranges et structures dissipatives
Les théories mathématiques dites morphologiques, malgré leur complexité et leur abstraction, montrent que la science moderne ne s’éloigne pas autant de la vie quotidienne qu’on veut bien le dire.
Shmuel Trigano
Le monothéisme est un humanisme
Toutes les religions issues de la Bible partagent une vision du monde qui doit, selon Shmuel Trigano, devenir notre viatique pour affronter la crise généralisée que nous traversons.
Pierre-André Taguieff
Sortir de l'antisémitisme ? Le philosémitisme en question
« Peut-on sortir de l’antisémitisme ? Et comment ? » Cette question conduit Pierre-André Taguieff à s’interroger sur le philosémitisme, qui désigne originellement, dans les rapports entre chrétiens et Juifs, le passage du mépris hostile au respect et à l’estime.
Claude Debru, Frédéric-Pierre Isoz
Pourquoi croyons-nous ?
Le lecteur est invité dans l’intimité d’un dialogue où deux penseurs se livrent de façon assez personnelle, se répondent, convoquent aussi de grands auteurs et le présent du monde, au fil d’un cheminement intellectuel inspiré et inspirant.
Jean-Pierre Changeux
La Vérité dans les sciences
La science réussit-elle vraiment à atteindre une forme de vérité et de réalité objective ? D’éminents spécialistes de différentes disciplines scientifiques, des historiens et des sociologues des sciences, des épistémologues et des philosophes s’expliquent.
François Galichet
Qu'est-ce qu'une vie accomplie ?
Quand peut-on dire de sa vie qu’elle est accomplie ? François Galichet met en balance deux représentations de la vie. On peut la tenir pour un bien absolu à préserver à tout prix...
Jean-Claude Carrière
Un siècle d'oubli, le XXe
« Il s’agit du XXe siècle et du début du siècle suivant, déjà mal parti. Qu’en retenir ? [...] » J.-C. C.
Jon Elster
Agir contre soi La faiblesse de volonté
« Je vois le bien, je l’approuve, et je fais le mal », dit Médée sous la plume d’Ovide. « Je ne fais pas le bien que je veux, tandis que je fais le mal que je ne veux pas », déplore saint Paul dans l’Épître aux Romains. Deux expressions célèbres de ce qu’on peut appeler la « faiblesse de volonté ».
