Sciences Tous les ouvrages
Jean-Pierre Changeux
Une même éthique pour tous ?
Comment envisager qu’une société juste et stable, constituée de citoyens libres et égaux, mais divisés par leurs doctrines morales, philosophiques et religieuses, incompatibles entre elles bien que raisonnables, puisse exister et se perpétuer ?
Jean-Paul Lévy
La Fabrique de l'homme
Comment, au terme d’une évolution de près de quatre milliards d’années, la nature a-t-elle produit un être qui pense et qui pourtant n’avait pas été prévu pour cela ?
Philippe Meyer
L'Œil et le Cerveau Biophilosophie de la perception visuelle
Ce livre de biologie pour philosophes et de philosophie pour biologistes. Philippe Meyer veut convaincre qu’on ne peut plus philosopher sans tenir compte des neurosciences.
Laurent Schwartz
Un mathématicien aux prises avec le siècle
Les Mémoires d’une des figures intellectuelles majeures de ce temps, Laurent Schwartz, figure même, avec Jean-Paul Sartre, de l’intellectuel engagé de l’après-guerre et médaille Fields de mathématiques.
Michel Jouvet, Monique Gessain
Le Grenier des rêves Essai d’onirologie diachronique
Au terme de cet essai, Michel Jouvet et Monique Gessain nous auront convaincus que, réunis dans des « onirothèques », les souvenirs de rêve sont des matériaux qu’il ne faut pas négliger si l’on veut mieux comprendre les hommes et les sociétés.
Alain Berthoz
Le Sens du mouvement
Notre cerveau n’est pas un calculateur prudent qui nous adapte au monde, c’est un simulateur prodige qui invente des hypothèses, modélise et trouve des solutions qu’il projette sur le monde. Cette intuition de philosophe se présente ici comme une propriété physiologique.
Bernard Diu
Les atomes existent-ils vraiment ?
Peu de notions scientifiques ont autant suscité l’imagination spéculative que l’entropie thermodynamique. Ce livre expose en toute clarté le développement historique et conceptuel de la thermodynamique.
Alain Prochiantz
Les Anatomies de la pensée À quoi pensent les calamars ?
Même si la structure de notre cortex et l’invention du langage permettent que ce soit nous qui écrivions sur les poulpes et non l’inverse, il ressort que les autres espèces animales ont quelque chose à nous apprendre sur la nature de notre pensée.
