Sciences humaines Tous les ouvrages
Alain Boureau
Satan hérétique Histoire de la démonologie (1280-1330)
Les démons de l’art roman demeuraient aux portes de l’enfer et attendaient, goguenards, la mort des pécheurs. Soudain, entre 1260 et 1350, ils firent irruption, plus redoutables, dans les sociétés humaines. Pour initier les humains à une magie sinistre.
Michel Aglietta, André Orléan
La Monnaie souveraine
Résultat d’un travail interdisciplinaire de plusieurs années, ce livre montre comment la monnaie est le ciment des sociétés, les plus archaïques comme les plus contemporaines.
Henri Atlan
Cours de philosophie biologique et cognitiviste Spinoza et la biologie actuelle
Une approche tout à fait nouvelle de la philosophie, et de Spinoza en particulier, grâce à la biologie et aux sciences cognitives. Henri Atlan est à la fois médecin, biologiste et philosophe.
Alain Ehrenberg, Anne M. Lovell
La Maladie mentale en mutation Psychiatrie et société
Le trouble mental est aujourd'hui une question sociale et politique autant que médicale. L'originalité de ce livre consiste à croiser, pour la première fois en France, les analyses de psychiatres, de sociologues, d'anthropologues, d'historiens et de philosophes.
Daniel C. Dennett
Théorie évolutionniste de la liberté
Quelles formes de liberté se sont développées depuis les origines de la vie ? Peut-il y avoir libre arbitre dans un monde déterminé ? Si nous sommes libres, sommes-nous responsables de notre liberté ou n’est-ce qu’un hasard ?
Amartya Sen
L'Inde Histoire, culture et identité
L’acceptation de l’hétérodoxie et la tradition pluraliste sont cruciales dans la culture indienne. L’Inde cherche depuis toujours à concilier enracinement dans la tradition et évolution, diversité et unité : serait-elle un modèle pour demain ?
Stephen Breyer
Interpréter la Constitution américaine La lettre ou l'esprit
« Nombreux sont ceux qui estiment aujourd’hui que les juges doivent accorder une importance primordiale, voire exclusive, au texte de la loi. Ce n’est pas mon cas. [...] » S. B.
Alexandre Ganoczy
Christianisme et neurosciences Pour une théologie de l’animal humain
Travail de théologien en dialogue avec des scientifiques, il propose une nouvelle image de l’homme qui soit plus compatible avec les neurosciences que la vieille conception d’un être composé de deux parties séparables : le corps matériel et l’âme spirituelle.
Hervé P. Zwirn
Les Limites de la connaissance
La science, en même temps qu’elle progresse à pas de géant, marque elle-même ses limites. L’analyse de ces limites conduit l’auteur à poser cette question, la plus profonde : qu’est-ce que le réel ?
Jean-Michel Servet
Banquiers aux pieds nus La Microfinance
En s’appuyant sur de multiples expériences de terrain en Afrique et en Asie, ce livre propose de mieux comprendre l’essor exponentiel de la microfinance, ses promesses, mais aussi ses limites.
Sabine Montagne
Les Fonds de pension Entre protection sociale et spéculation financière
Sabine Montagne montre ici les difficultés, notamment juridiques, qui font obstacle à l’introduction en France des fonds de pension à l’anglo-saxonne. Un livre de référence sur une question toujours plus actuelle.
Jean Picq, Yves Cusset
Philosophies politiques pour notre temps Un parcours européen
Comment vivre ensemble ? Quel fondement pour l’autorité ? Comment retrouver le contrôle de nos vies ? Voici un parcours initiatique à travers la pensée politique européenne, si riche en enseignements pour notre temps.
Philippe Quéau
La Planète des esprits Pour une politique du cyberespace
Comment la « réalité virtuelle » influe-t-elle sur nos façons de voir le monde, sur nos relations avec les autres, sur notre sens du « réel » ? N’est-ce pas l’image même de l’homme qui se modifie, à mesure des évolutions technologiques ?
Bertrand Roehner
Cohésion sociale
Comment nos sociétés résistent aux changements ? Quelle est cette cohésion qui assure leur pérennité dans l’histoire ? Cet essai montre ainsi que les méthodes de la physique peuvent féconder les sciences sociales.
Gabriel Robin
Entre empire et nations Penser la politique étrangère
Pour arracher la politique étrangère aux ornières du passé et lui ouvrir des perspectives qu’à tort on croit fermées, ne faut-il pas d’abord faire l’effort de la penser ?
