Anthropologie, Ethnologie Tous les ouvrages
Françoise Héritier, Margarita Xanthakou
Corps et Affects
À quoi tient le sentiment mêlé d’étrangeté et de familiarité qui nous saisit devant le caractère accompli des rouages d’une société « autre » ? Le corps et les affects n’en seraient-ils pas le terrain et le terreau ?
Scott Atran
Au nom du Seigneur La religion au crible de l’évolution
Du point de vue de l’évolution, la religion ne devrait pas exister : elle est coûteuse en sacrifices matériels et en dépenses émotionnelles ; elle impose des efforts pour adhérer à des croyances qui défient le bon sens. Alors, pourquoi la religion ?
Jacques Galinier, Antoinette Molinié
Les Néo-Indiens Une religion du IIIe millénaire
Le « néo-Indien » ne sort ni d’une monographie ethnographique, ni d’un métissage antiraciste mais de notre culture télévisuelle. Un phénomène déconcertant mélangeant tour-opérateurs, nouvelles spiritualités, ethnologie et altermondialisme.
Françoise Héritier
De la violence I
Ce livre, issu du séminaire que Françoise Héritier anime au Collège de France, privilégie une approche pluridisciplinaire d'un phénomène qui fait parfois basculer des sociétés dans la folie destructrice.
Alain Prochiantz
Darwin : 200 ans
Deux cents ans après la naissance de Darwin, ses idées irriguent plus que jamais les sciences du vivant et nourrissent les réflexions et les débats sur la place de l’être humain dans la nature.
Annick Le Guérer, Bruno Fourn
Le Parfum et la Voix Une rencontre inattendue
Depuis toujours, les hommes et les femmes ont, plus ou moins consciemment, senti que le parfum égalait la voix...
Blandine Bril, Silvia Parrat-Dayan
Materner Du premier cri aux premiers pas
Un formidable tableau de la petite enfance à travers les gestes ordinaires, des campagnes du Moyen Âge aux mégalopoles d’aujourd’hui, de l’Ouzbékistan au Mali, du Mexique à la Corée.
Maurice Bloch
L'Anthropologie et le Défi cognitif
Retrouver une conception unitaire de l’esprit humain, telle est l’entreprise de ce livre novateur. Reprenant des questions classiques et controversées – le temps, le moi et la personne, les catégories de la pensée, la mémoire –, il montre quels bénéfices l’anthropologie pourrait tirer d’un dialogue avec les sciences cognitives.
