Les femmes ont-elles une âme ? Les philosophes en ont longtemps douté, refusant aux femmes l’accès à la rationalité. Mais en même temps, ils n’ont su penser l’âme qu’à l’aide de métaphores féminines : l’âme conçoit, elle est grosse de connaissances, elle accouche dans la douleur et la détresse mais toujours avec l’aide de quelqu’un. Lisant les textes classiques à la manière de Derrida, les déconstruisant en portant le regard sur leurs à-côtés, sur ce qui paraît anecdotique, comme autant de lapsus révélateurs, Giulia Sissa nous conduit à nous interroger sur les attributs exclusivement féminins de l’âme occidentale.

Cette lecture suggestive et rigoureuse est un questionnement radical de la différence des sexes qui nous conduit au plus profond de notre culture.

Giulia Sissa est professeur de littérature et de civilisation grecques à l’Université Johns Hopkins de Baltimore. Elle a publié Le Plaisir et le mal aux Éditions Odile Jacob.

1. Couverture
2. Titre
3. Copyright
4. Introduction - Le sexe de l’âme
5. Première partie - Le paradigme paternel
   1. Chapitre I - La différence des sexes
      1. Le problème du genre
      2. Erreurs et repères
      3. Le genre et l’espèce
      4. L’héritage platonicien
   2. Chapitre II - Les dilemmes du genre
      1. La différence sexuelle est-elle spécifique ?
      2. La différence sexuelle est-elle générique ?
      3. Le plus et le moins
      4. L’impuissance du froid
      5. La matière et le corps
      6. Les enjeux de la symétrie
   3. Chapitre III - Les chances de la sExuation
      1. Les accidents de la raison
      2. Une assimilation peu défendable
      3. Du même au moins
6. Deuxième partie - La métaphore maternelle
   1. Chapitre IV - Le mythe maïeutique
      1. Corps féminin/âme masculine
      2. Apollon est aux âmes ce qu’Artémis est au corps
      3. La folie est à l’âme ce que la grossesse est au corps
      4. Le piège ironique
      5. Pondre des œufs de vent
      6. La maïeutique n’est pas réminiscence
      7. La maïeutique est une katharsis
      8. Le piège spéculaire
   2. Chapitre V - On parvient péniblement À enfanter la connaissance
      1. Concevoir et comprendre
      2. Recevoir
   3. Chapitre VI - Ni rayon de soleil, ni sentier d’ombre
      1. Sur les oracles de la Pythie
      2. Le sein de Thémis
      3. Pythie lunaire
      4. Vierge et illettrée
      5. Un instrument fragile
7. Troisième partie - La pertinence du corps
   1. Chapitre VII - La honte et le rire
      1. Le philosophe « paumé »
      2. Réfuter selon la loi
      3. Faire avouer
      4. Faire rougir
   2. Chapitre VIII - Le corps sceptique
      1. La première boîte fermée
      2. La deuxième boîte fermée
      3. Précédents
      4. Le modèle épistémologique
   3. Chapitre IX - L’œil détrompé
      1. Le mime platonicien
      2. Le contexte grec
      3. L’âme du poète
      4. L’âme du spectateur
      5. Aristote répond
      6. Purifier
      7. La contamination théâtrale
      8. Le paradigme somatique
8. Conclusion - La chair de Psyché
9. Table
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