Alain Peyrefitte
La Société de confiance Date de parution : 1 octobre 1995
EAN13 : 9782738103253 / 560 pages / 155 x 240 mm / 400 g
EAN13 : 9782738103253 / 560 pages / 155 x 240 mm / 400 g
Qu'est-ce que le développement ? Qu'est-ce qui permet la modernité, le progrès, la croissance ? Depuis Adam Smith et Karl Marx jusqu'à Max Weber et Fernand Braudel, on n'a cessé de s'interroger sur les causes de la « richesse des nations » ou de leur pauvreté. La plupart des penseurs ont privilégié les explications matérielles : capital, travail, ressources naturelles, climat. Et si les mentalités et les comportements constituaient le principal facteur du développement - ou du sous-développement ?
Pour évaluer la fécondité de cette hypothèse, Alain Peyrefitte propose de revisiter l'histoire de la chrétienté occidentale, du XVe au XVIIIe siècle. Il montre en particulier que le développement en Europe trouve sa source dans ce qu'il appelle un « éthos de confiance » - disposition d'esprit qui a bousculé des tabous traditionnels et favorisé l'innovation, la mobilité, la compétition, l'initiative rationnelle et responsable.
- Couverture
- Titre
- Du même auteur
- Copyright
- Avant-propos - Sur un « À paraître »
- Introduction
- Une seule et même énigme
- Quand apparaît le « développement »
- Des explications qui se retournent
- Une précieuse expérience de laboratoire
- L’immatériel commande
- Le ressort de la confiance
- La question du commencement
- La divergence religieuse
- La divergence du développement
- Regards contemporains
- Impasse des théories du développement
- Rome, de la réaction à l’évolution
- Pour une approche éthologique
- Rémanences de la divergence
- Première partie - Avant la divergence
- Chapitre 1 - À la recherche des origines : « décollage » ou « divergence » ?
- Un prélude médiéval
- Les commencements insaisissables
- L’acte de naissance du développement
- Chapitre 2 - État des lieux de la chrétienté occidentale
- 5 600 moulins à eau
- Les « jeux de l’échange »
- Enclosures et expulsions
- Faillites et boucs émissaires
- Le siècle des Médicis
- L’aventure la plus inouïe de Don Quichotte
- La performance des campagnes
- L’État, nouveau-venu
- L’échec de Louis XI
- Chapitre 3 - Après la Grande Peste ou faire autant avec moins d’hommes
- Le cataclysme et le rebond
- Frémissements de l’Europe agraire
- Les corporations bousculées
- L’Europe manufacturière
- Spécialisations urbaines
- Les premiers « entreprenants »
- Sous la tutelle politique
- Les villes, enjeux des changements
- L’homme au mal de mer
- Entre monopoles et aventures
- Chapitre 4 - Sous le signe de Gutenberg
- La « rue des imprimeurs »
- La géographie du savoir-signer
- Corrélation ou affinité ?
- L’Europe des tard-lisants
- Et les femmes savantes
- Chapitre 5 - Le moment d’Érasme
- Une pédagogie de la confiance
- De l’énergie spirituelle à la culture de l’innovation
- Sous les apparences d’une condamnation
- L’autonomie du jugement économique
- L’émancipation proposée
- De la pourpre à l’Index : le rejet d’Érasme
- Chapitre 1 - À la recherche des origines : « décollage » ou « divergence » ?
- Deuxième partie - La divergence religieuse
- Chapitre 1 - Sous le regard de l’Église
- Puissance d’inhibition
- Haro sur le marchand
- Le « juste prix », et la liberté de l’échange
- Oui au négoce, non au profit
- La méfiance de Montaigne
- Chapitre 2 - Le tabou sur le prêt d’argent
- Droit d’usure, droit de guerre
- Droit canon contre droit romain
- « Prêtez, sans rien attendre en retour »
- La démonstration de Thomas d’Aquin
- Traquer le péché dans ses refuges
- La faille de l’usufruit
- Chapitre 3 - Les tolérances incertaines
- Le pouvoir séculier au service de l’Église
- Un cas douteux : le prêt de commerce
- L’ingéniosité contre la règle
- Monts-de-piété, ou d’impiété ?
- Là où il y a gain, il y a péché
- Chapitre 4 - Calvin, ou la distinction libératrice
- À l’école des marchands
- « Dieu n’a point défendu tout gain »
- « Je confesse ce que les enfants voient »
- Dieu et César : une nouvelle interprétation
- Du bon usage de la loi
- Une anthropologie positive
- Servir le mendiant sans entretenir la mendicité
- Le spirituel et le temporel, selon Melanchthon
- Un anti-fatalisme
- Conscience et confiance
- « À notre plaisir et récréation »
- Chapitre 5 - La permanence d’un tabou
- Accentuation de la divergence
- Vix pervenit : l’encyclique de l’ambiguïté
- Combats de retardement
- La force du préjugé : « obéir ou cesser d’être chrétiens »
- Du tabou au bouc émissaire
- Deux siècles de retard
- Chapitre 6 - Le concile de la fermeture
- Le mot de la fin
- L’ordre voulu par Dieu
- La foi et les œuvres : piété catholique contre confiance réformée
- L’héritage de la défiance
- Écritures et tradition
- La confiance condamnée
- Un contestataire : Paolo Sarpi
- Chapitre 1 - Sous le regard de l’Église
- Troisième partie - La divergence du développement
- Chapitre 1 - Concomitance ambiguë entre deux bouleversements
- Une société de liberté
- L’Europe pivote
- Les nouveaux Phéniciens de l’Europe
- Endiguer le flot du fatalisme
- Les calvinistes pour ou contre le libéralisme
- Chapitre 2 - Le décollage anglais : la dispute du commencement
- Plus tôt ?
- Ou plus tard ? Le hasard et la nécessité
- Le mariage « industriel »
- Le commerce entraîne l’industrie
- Chapitre 3 - La divergence coloniale
- Entreprises contre Empires
- Le tabac et le sucre
- La substitution
- La confiance comme outil de travail
- Nouvelle-France ou France nouvelle
- Les remèdes inutiles
- Hibernation de l’esprit d’entreprise
- Chapitre 4 - Le déclin espagnol
- Les échecs de Philippe II
- Honneur sans profit contre honneur du profit
- La guerre sociale
- Le rôle de l’Inquisition : un faux procès ?
- Retombées sur l’économie
- Et le Portugal ?
- Pieux chômage
- La pauvreté entretenue par la société d’assistance
- Une belle fiesta
- « L’Espagne est devenue les Indes de l’étranger »
- « Une prospérité qui s’écoule comme un torrent »
- L’esprit de conquête – réalité ou fiction ?
- Chapitre 5 - France-Angleterre : la divergence de l’innovation
- Faiblesses commerciales d’une réussite économique
- Une dynamique d’innovation industrielle
- Caractères de l’invention française
- Le détour par l’Angleterre
- La distorsion franco-anglaise
- Briseurs ou empêcheurs de machines
- Moteurs anglais
- Les inventeurs entre la science et l’économie
- Une longue montée en puissance
- La mentalité d’innovation
- Turgot : ranimer l’émulation et l’industrie
- Chapitre 6 - Où le mercantilisme bifurque
- De l’obsession monétaire à la protection des industries
- Qui en parle ?
- Les hésitations du mercantilisme français
- Une transition vers le libéralisme
- Chapitre 7 - France-Angleterre : les suites politiques de la divergence
- Une divergence politique
- Une divergence statutaire et financière
- Divergence d’organisation : règlement contre régulation
- Promotion sans confiance
- La concurrence, refusée ou désirée
- La travail et les pauvres
- Chapitre 8 - Réforme et Contre-Réforme
- Superposons les cartes
- Chiffrer le fatalisme du laboureur castillan
- Des catholiques aussi ?
- Pologne : le développement interrompu
- Les objections de Trevor-Roper
- Pas seulement les calvinistes ?
- Calvinistes par accident ?
- Plus émigrés que calvinistes ?
- Bureaucratie d’Église et d’États
- Catholiques et protestants : un choix de valeurs
- La « nouveauté » : chef d’accusation principal
- La réconciliation religieuse : un thème protestant
- Puissance ecclésiastique et autonomie du politique
- Montaigne après Aristote : non à l’innovation
- Chapitre 9 - Migrations et développement
- Persécution et manque à gagner
- Édits, déclarations, arrêts et règlements
- Irremplaçables ?
- L’apport des huguenots
- Les huguenots et la Banque d’Angleterre
- Du refuge à l’essor
- Le coup d’accélérateur huguenot
- Des avocats du rappel
- Une mentalité migratoire
- Migration et innovation
- Chapitre 1 - Concomitance ambiguë entre deux bouleversements
- Quatrième partie - Regards contemporains sur la divergence
- Chapitre 1 - Regards sur les pays du Nord
- « Il faut dire que, chez ces gens-là »
- Un observateur léger : Diderot
- Un despote éclairé : l’intérêt
- Voltaire ou l’explication ethnique
- Temple : premier théoricien de la divergence
- Le pragmatisme moral des Allemands
- Une affaire de longue haleine
- Chapitre 2 - Regards sur l’Espagne
- Le conseil de défiance
- L’épouse parfaite
- La guerre est le nerf du commerce
- Mieux vaut rentier que marchand
- Les étonnements de l’aumônier d’Henri IV
- Sous le velours, provision de poux
- Le point de vue d’un Juif portugais
- Chapitre 3 - L’exaltation du marchand
- « Tu seras marchand, mon fils ! »
- Laffemas ou la louange ambiguë
- République et commerce selon Jean de Witt
- De L’Esprit des lois à l’esprit du commerce
- Commerce de luxe et commerce d’économie
- Un commerce mène à l’autre
- L’enfant du défi
- « N’exclure aucune nation de son commerce »
- L’éloge d’un marchand français
- Dis-moi qui tu fréquentes
- Le traité exhumé de Gournay
- Les vrais oracles du commerce
- Le respect des boutiques
- Chapitre 4 - L’obsession de la dérogeance
- L’abject métier de serrurier
- Un effet de contamination
- La vilenie des « arts mécaniques »
- Réhabiliter le « fait des monnaies »
- Le commerce honorable
- « L’esprit des Français est plus dans leur tête que dans leurs mains »
- « Rien de vil et de bas »
- La « Noblesse commerçante » contre les « restes de l’esprit gothique »
- « Joindre la France à l’univers »
- D’Holbach et le colbertisme moral
- « Ne rien savoir faire, et ne rien faire »
- Chapitre 5 - La question religieuse
- Milton et la liberté de dire
- Confiance dans le libre examen
- Locke : l’Église comme société volontaire
- Jean de Witt : affinités politico-religieuses
- Commerce et tolérance
- La liberté de commerce et la liberté de religion
- De la tolérance au refuge
- Chapitre 6 - Devant le « mal français »
- Un Français médecin
- Le crime d’oser penser
- Les talents enchaînés
- Les petits pas, plutôt que les grands coups
- Le régime corporatif : voilà l’ennemi
- Le trop grand désir de bien faire
- L’édit de 1776, ou le passage à l’acte
- Le mal français dans le miroir anglais
- La tunique de Nessus
- Chanter la divergence, à défaut de l’effacer (1825)
- Chapitre 7 - Penser la liberté : Spinoza, Locke
- i. spinoza ou le système de la nécessité
- Fondement théorique de la liberté
- La liberté pratique une exclusivité du philosophe
- ii. locke, la tolérance et la confiance
- L’origine du pouvoir
- Le dépôt et la confiance
- La propriété comme fondement
- La réflexion va faillir
- Chapitre 1 - Regards sur les pays du Nord
- Cinquième partie - Impasses des théories du développement
- Chapitre 1 - Adam Smith : une théorie non libérale de la liberté économique
- La division du travail
- Histoire ou nature ?
- Une société de l’échange nécessaire
- La « société marchande » : machinerie ou machination ?
- Où la main invisible apparaît
- La liberté en système
- Chapitre 2 - Marx : penser l’échange ou refuser de le penser
- De la richesse à la marchandise
- L’invention de la valeur-travail
- La demande, grande absente
- Le péché d’abstraction
- Condillac, ou l’échange au centre
- Marx contre l’invention industrielle
- Monopole du cœur ?
- Chapitre 3 - Marx : l’édifice de la défiance
- Le moine vénitien et le révérend anglais
- De l’analogie religieuse…
- …à la corrélation mentale
- « L’homme aux écus »
- L’économie capitaliste, parodie religieuse
- Les bureaucrates sont les jésuites de l’État
- La litanie de la défiance
- Le fatalisme du Manifeste du parti communiste
- La liberté par le plus grand détour
- Un socialisme non social
- Chapitre 4 - L’approche par Max Weber de la divergence occidentale
- Le capitalisme, organisation rationnelle de l’entreprise
- De la complexité des causes à l’hypothèse génétique
- Une sociologie darwinienne
- Ni sélection darwinienne, ni matérialisme historique
- Au commencement était la confiance
- Un paradoxe mal exploité
- Le savetier catholique et le financier protestant
- La notion de Beruf chez Luther
- La recherche des signes de la grâce
- Un montage hérétique
- Paradoxes des sectes
- « Rationalité et rationnement »
- L’arbre et la forêt
- L’individu capable de conduire sa vie
- Les cloîtres du Moyen Âge
- Chapitre 5 - Braudel ou l’histoire sans acteurs
- L’évacuation des acteurs
- À l’école de La Bruyère
- Divergence ou tour de roue de la Fortune ?
- La dégradation du mental
- Une histoire qui attend ses historiens
- Chapitre 1 - Adam Smith : une théorie non libérale de la liberté économique
- Sixième partie - Église catholique et modernité économique
- Chapitre 1 - Rome et la liberté
- Le silence du Magistère
- Le syndrome de la Contre-Réforme
- Le Syllabus, ou le langage de la rupture
- « Une colossale raillerie »
- 1888 : Libertas praestantissimum
- Les libertés et le progrès
- Chapitre 2 - 1891 : Rerum Novarum
- Haro sur le progrès
- Travail et propriété
- L’Église, seule autorité compétente
- L’État-providence
- Société civile ou société chrétienne ?
- Chapitre 3 - 1931 : Quadragesimo Anno
- La troisième voie
- Le précepte du développement
- Le refus du marché comme régulation
- L’ordre corporatif et le principe de subsidiarité
- Chapitre 4 - 1961 : Mater et Magistra
- Continuité et rupture
- La fin du monopole de l’Église
- L’acceptation de la modernité
- Le chantre de l’initiative
- Chapitre 5 - Centesimus Annus : la levée des inhibitions pluriséculaires
- Les attendus d’une condamnation
- Le jeu de la liberté et de la vérité
- Reconnaissance du facteur mental
- Marché, profit, entreprise
- S’orienter vers l’être
- Chapitre 1 - Rome et la liberté
- Septième partie - Pour une approche éthologique
- Chapitre 1 - Jalons pour une découverte de la confiance
- Montesquieu, ou les ambiguïtés du « climat »
- Les degrés de l’autonomie
- L’éthos de confiance chez Hegel
- Divergence des Amériques
- Le puritanisme, agent de l’esprit libéral ?
- Chapitre 2 - Bastiat : psychologie du commerce et psychose de l’État
- Propriété, liberté et Providence
- L’État, c’est la grande fiction
- La généalogie de l’État et de la Nation
- Chercher le remède dans l’aggravation du mal
- Le blocus continental vu de Sainte-Hélène
- Le premier critique de la colonisation
- Un tableau de la société de défiance
- Chapitre 3 - Schumpeter : la personne au centre
- Le gain et la mise
- La lutte pour le succès
- La destruction créatrice
- Chapitre 4 - Hayek : l’éloge du bricolage
- Partir de la micro-économie
- Qui a l’information ?
- Contre la phobie du changement
- L’illusion statistique
- L’information par le prix
- Chapitre 5 - Quand les économistes découvrent une inconnue : le mental
- Linéaire ou pas ?
- Un objet non identifié
- Denison : la distorsion des taux de croissance
- Un problème d’optique
- Deux éthos d’entreprises
- Management et changement
- Le capital humain
- Le facteur Floirat
- Chapitre 6 - Anthropologie du développement
- Un animal de progrès
- Le cerveau de la liberté
- Diversité et réversibilité
- Trois modèles d’une éducation de la méfiance
- Chapitre 7 - Lorenz : une éthologie de l’être inachevé
- Obstacles sur la voie d’une éthologie de la liberté
- De la biologie à la culture
- L’être inachevé
- Un antagonisme au cœur de l’humanité
- Chapitre 8 - Pour une éthologie de la confiance
- Entre l’histoire et l’anthropologie
- Sortir du cercle
- L’œuf et la poule
- L’éthos de confiance
- Culture, développement et avènement du royaume
- Le déclic de l’économie marchande
- La plus démocratique des institutions
- La combinatoire du développement
- Le coût humain du développement
- Un possible toujours présent
- L’éthos caché
- Étendre le développement
- La piste d’envol
- Chapitre 1 - Jalons pour une découverte de la confiance
- Conclusion - Un combat pour demain
- Il n’y a pas de sociétés développées
- Confiance et défiance se disputent en chacun
- Des préceptes sûrs
- Crise de l’État et principe de subsidiarité
- Ni argent-idole, ni argent-tabou
- Le berceau de l’avenir
- Menaces sur l’entreprise
- Briseurs de machines, canuts de Lyon
- Le partage du travail
- Vouloir le développement
- Annexes - Rémanences de la divergence
- Annexe 1 - Confession religieuse et comportement économique
- Comment évaluer d’éventuelles corrélations
- Les discours et les actes
- Une frontière culturelle
- Annexe 2 - L’école en divergence
- Géographie religieuse de l’alphabétisation
- Signer le registre
- Résistances
- Une analyse de facteurs
- Contrastes internes
- Le cas prussien
- Le dégradé italien
- Annexe 3 - Publier sur l’économie
- Annexe 4 - La densité 40
- Le franchissement du seuil
- France-Angleterre
- Italie et Allemagne
- Histoire d’une distorsion : le cas du blé
- Où la divergence est encore plus flagrante
- Les distorsions continuées : le xixe siècle
- Le recours à la machine
- Annexe 5 - Les distorsions de la démographie
- L’émigration catholique et protestante hors d’Europe (1850-1950)
- Structure de la population active
- La marche vers la grande urbanisation
- La désurbanisation contemporaine
- Logement et conditions de vie
- Annexe 6 - Éthos de confiance et conflits du travail
- La grève comme indicateur de la méfiance
- Les données d’une distorsion
- L’exception qui confirme la règle
- Le cas suédois
- Annexe 7 - Divergence culturelle et déclassement financier
- Le loyer de l’argent
- Les outils du financement
- Annexe 8 - Monnaie et mentalités
- Finances, État, marché
- Annexe 9 - Les transports
- Le réseau ferré européen – xixe et xxe siècles
- Annexe 10 - Le sport et la mentalité compétitive L’indice olympique
- Le match France-Angleterre
- Le sport entre anglicans et puritains
- L’importance d’être parieur
- Quand le sport s’organise
- Les Allemands ne sont pas égaux devant le sport
- La tête et les jambes
- Annexe 11 - L’indice Nobel de 1901 à 1990
- Annexe 12 - La performance économique ou l’indice de prospérité
- Annexe 13 - Valeurs de l’entreprise et trésor de la langue française
- Aventure
- Profit, entreprendre, invention
- Mots et maux de la mentalité économique
- Annexe 14 - Égalité de la femme et de l’homme
- Annexe 15 - Indice de la corruption 1995 dans les pays industrialisés
- Annexe 16 - Indice de compétitivité
- Annexe 1 - Confession religieuse et comportement économique
- Index
- Remerciements
- Table


































