Des familles populaires immigrées, on ignore souvent tout de leur rapport au passé. Cela n’empêche pas, tout aussi souvent, de croire que les jeunes qui en sont issus sont sans racines et sans repères ; une partie de leurs difficultés et des problèmes qu’ils posent à la société française en résulterait. Que disent donc ces jeunes sur leur famille et leur passé quand on les interroge ? Qu’écrivent-ils sur leur histoire familiale si on le leur demande ? Quelles photographies, quelles images, quelles archives sont-ils en mesure de fournir ? S’appuyant sur les données recueillies pendant quatre années dans un collège de banlieue parisienne, David Lepoutre analyse le rapport au passé familial en fonction des contextes historiques de migration, des appartenances sociales et des origines culturelles. Une contribution exceptionnelle pour comprendre ce qu’est, et surtout ce que n’est pas, la mémoire familiale dans des catégories de population qui échappent habituellement à ce type d’enquête.

Maître de conférences en sociologie à l’université d’Amiens, David Lepoutre a enseigné l’histoire-géographie à La Courneuve pendant dix ans. Il est l’auteur de Cœur de banlieue.

Professeur agrégée de lettres, Isabelle Cannoodt a enseigné pendant dix ans à La Courneuve, puis à Paris.

1. Couverture
2. Titre
3. Copyright
4. Liste des auteurs adolescents
5. Introduction
6. Première partie - Mémoire sur commande
   1. Chapitre 1 - Une relation de recherche
      1. Le tableau de portraits
      2. Élargir l’échantillon
      3. Renouveler l’analyse
   2. Chapitre 2 - L’autobiographie de ceux qui n’écrivent pas
      1. Histoires de familles et familles sans histoire
      2. À qui profite l’écriture ?
7. Deuxième partie - Mémoire en abîme
   1. Chapitre 3 - Le passé aux oubliettes
      1. Les difficultés de l’atelier
      2. La disparition des traces résidentielles
      3. Les mortalités précoces
      4. Les séparations familiales
   2. Chapitre 4 - La migration sous silence
      1. Variété des contextes migratoires
      2. La mémoire de la migration
      3. L’occultation de l’expérience migratoire
      4. Critique de la notion de secret de famille
   3. Chapitre 5 - Une mémoire illégitime ?
      1. Classe sociale et légitimité
      2. Condition immigrée et légitimité
      3. Relation de recherche et légitimité
8. Troisième partie - Mémoire en héritage
   1. Chapitre 6 - Le rapport aux lieux d’origine
      1. La maison au pays ou la double présence
      2. Retour au pays versus « vacances au bled »
      3. Les lieux d’origine constitués en passé
   2. Chapitre 7 - Variations généalogiques
      1. La généalogie comme matrice d’enquête
      2. Les usages sociaux de la parenté
      3. L’orientation généalogique
   3. Chapitre 8 - Les images de familles
      1. La démocratisation des images privées
      2. Pratiques et usages de l’iconographie familiale
      3. Les migrants et leurs images
      4. Raison graphique et passé familial
9. Quatrième partie - Mémoire en action
   1. Chapitre 9 - La dynamique des souvenirs
      1. Souvenirs individuels et mémoire collective
      2. La mémoire comme processus
      3. La mémoire comme construction du passé
   2. Chapitre 10 - Les interactions mémorielles
      1. La transmission sans transmission
      2. La transmission à rebours
   3. Chapitre 11 - Qu’est-ce que la mémoire familiale ?
      1. Les « lieux de mémoire » de la famille
      2. La mémoire familiale et l’oubli
      3. La mémoire familiale comme mémoire respectable
10. Conclusion
11. Annexe
    1. Scores généalogiques
    2. Tableau d’orientation généalogique
    3. Analyse des combinaisons logiques
12. Références bibliographiques
13. Remerciements
14. Textes écrits par les adolescents