Sciences humaines Tous les ouvrages
Yves Coppens
Origines de l'Homme, origines d'un homme Mémoires
Au travers de ses propres Mémoires, et à la lumière des découvertes les plus fondamentales qui ont rythmé sa vie, ce sont, en quelque sorte, les Mémoires de l’humanité que nous restitue ici Yves Coppens...
Amartya Sen
Identité et violence
Remettant en cause l’idée de Moyen-Orient et d’Occident monolithiques, revendiquant ses racines indiennes comme ce qu’il doit à la culture des pays occidentaux où il travaille, Amartya Sen dénonce les illusions qui entourent pour lui la notion d’identité aujourd’hui.
Juan Luis Arsuaga
Le Collier de Néandertal Nos ancêtres à l’ère glaciaire
Pourquoi les néandertaliens, plus vigoureux, plus adaptés au milieu, ont-ils disparu au profit de nos ancêtres directs ? Comment expliquer cette étape critique du développement de l’humanité ? Que nous apprend-elle sur nous-mêmes ?
Luc Ferry, Jean-Didier Vincent
Qu'est-ce que l'Homme ? Sur les fondamentaux de la biologie et de la philosophie
« [...] le pari de cet ouvrage : nous initier l’un l’autre, et par là même le lecteur, aux éléments les plus fondamentaux de nos deux disciplines et approcher l’une des questions les plus cruciales de la pensée moderne, celle du statut de l’humain au sein du règne de la nature. » L. F. et J.-D. V.
Daniel Sibony
Don de soi ou partage de soi ?
Comment être avec l’autre ? Comment sortir de soi sans se perdre dans l’autre, ni le rendre captif de ce qu’on lui donne ? Comment faire avec cet autre qui nous harcèle et dont on ne peut se passer ?
Pierre-Henri Tavoillot, François Tavoillot
L'Abeille (et le) Philosophe Étonnant voyage dans la ruche des sages
En suivant le vol délicat de l’abeille de l’Antiquité à la période contemporaine, c’est à une extraordinaire histoire de la culture occidentale que nous convie ce livre.
François Roustang
Le Secret de Socrate pour changer la vie
Loin d’être le premier philosophe, Socrate n’est-il pas le premier vrai thérapeute ? N’est-il pas celui qui a le mieux compris les effets qu’il faut produire pour modifier son rapport à soi et au monde ?C’est l’hypothèse qu’explore ici François Roustang.
Boris Cyrulnik
Quarante voleurs en carence affective Bagarres animales et guerres humaines
« Pendant les années de guerre, j’ai été privé de toute relation. Après la guerre, j’ai été placé dans une institution. Dans ce désert affectif, où la plupart des enfants s’éteignent, j’ai réussi à m’évader en découvrant les mondes animaux. [...]» B. C.
