Odile Jacob publie

Amartya Sen

Identité et violence
Date de parution : 25 mai 2007
EAN13 : 9782738118356 / 272 pages / 145 x 220 mm / 400 g

Le monde semble redevenir une fédération de « cultures », de « civilisations » où chacun est sommé de se ranger. Faut-il s’y résigner ? N’avons-nous d’autre choix que de nous enfermer dans une identité close ?

Remettant en cause l’idée de Moyen-Orient et d’Occident monolithiques, rompant avec la logique de l’affrontement entre blocs, revendiquant ses racines indiennes comme ce qu’il doit à la culture des pays occidentaux où il travaille, Amartya Sen dénonce les illusions qui entourent pour lui la notion d’identité aujourd’hui.

La liberté qu’a chacun de se construire par-delà les blocs, grâce à la multiplicité de ses appartenances, est peut-être le seul recours contre la violence.

« Critiquant les tendances actuelles au communautarisme, Amartya Sen rappelle à quel point l’identité moderne est complexe et multidimensionnelle. » Francis Fukuyama

« Une rare synthèse d’intelligence et d’implication personnelle. Un livre qui nous sauve des théories militaristes, de la “guerre des civilisations”. » Nadine Gordimer

Prix Nobel d’économie 1998, Amartya Sen est l’un des intellectuels indiens les plus connus et les plus respectés au monde. Il a longtemps présidé Trinity College, à Cambridge, en Angleterre, avant de devenir professeur à l’Université Harvard. Il a notamment publié Un nouveau modèle économique et Rationalité et liberté en économie, ainsi que L’Inde. Histoire, culture et identité.


  1. Couverture
  2. Page de titre
  3. Copyright
  4. Sommaire
  5. Dédicace
  6. Prologue
  7. Préface
  8. CHAPITRE 1. La violence de l'illusion
  9. CHAPITRE 2. Donner un sens à notre identité
  10. CHAPITRE 3. L'enfermement civilisationnel
  11. CHAPITRE 4. Affiliations et histoire musulmane
  12. CHAPITRE 5. L'Occident et ses ennemis
  13. CHAPITRE 6. Culture et captivité
  14. CHAPITRE 7. Voix et mondialisation
  15. CHAPITRE 8. Multiculturalisme et liberté
  16. CHAPITRE 9. La liberté de penser
  17. Notes
  18. Du même auteur