Depuis des décennies, les anthropologues voient dans l’esprit le produit exclusif d’une culture coupée de toute base biologique ou naturelle. Ils ignorent ou rejettent ce que les sciences neuronales et la psychologie cognitive nous apprennent sur le fonctionnement de l’esprit humain. Occupés à distinguer l’inné du culturel, leurs critiques cognitivistes sont quant à eux enfermés dans la même dichotomie.
Pour surmonter cette opposition, il faut se représenter la cognition humaine non comme un état de choses statique, mais comme un processus unifié : une dynamique au sein de laquelle on peut distinguer l’histoire et les transformations du développement cognitif individuel, qui se déroulent ensemble.
Retrouver une conception unitaire de l’esprit humain, telle est l’entreprise de ce livre novateur. Reprenant des questions classiques et controversées – le temps, le moi et la personne, les catégories de la pensée, la mémoire –, il montre quels bénéfices l’anthropologie pourrait tirer d’un dialogue avec les sciences cognitives.

Maurice Bloch est un anthropologue qui conjugue le travail de terrain (à Madagascar depuis plus de quarante ans) et la réflexion théorique (sur la religion notamment). Depuis 1968, il enseigne l’anthropologie à la London School of Economics. En 2006, il a enseigné pendant un an l’anthropologie cognitive au Collège de France. Il est notamment l’auteur de La Violence du religieux (1997) et de L’Anthropologie cognitive à l’épreuve du terrain (2006). 

1. Couverture
2. Titre
3. Du même auteur chez Odile Jacob
4. Copyright
5. Sommaire
6. Remerciements
7. Chapitre 1 - Pourquoi les anthropologues ne peuvent éluder les questions cognitives, et ce qu’ils gagnent à les étudier
   1. L’aspect négatif de ce livre
   2. L’aspect constructif de ce livre
8. Chapitre 2 - L’inné : la grande peur des sciences sociales
   1. L’importance du savoir culturel pour les êtres humains
9. Chapitre 3 - Comment l’anthropologie abandonna son épistémologie naturaliste : une vision cognitive de l’histoire de l’anthropologie
   1. Les premiers évolutionnistes et le naturalisme naïf
   2. La réaction culturaliste
10. Chapitre 4 - Les guerres de la nature et de la culture
    1. Les séparateurs
    2. Le structuralisme et la grammaire transformationnelle
    3. Vers une approche processuelle unifiée
    4. Une synthèse dynamique
    5. L’unité de la nature et de la culture, et ses implications méthodologiques
11. Chapitre 5 - Le temps et les anthropologues
    1. Les ethnographies anthropologiques du temps
    2. Les Nuer
    3. The Fame of Gawa
    4. Un défi cognitif lancé à Munn et à Evans-Pritchard
    5. Mettre en relation différents niveaux
    6. La façon de faire des anthropologues
    7. La façon de procéder en sciences cognitives
    8. L’imagination et le voyage dans le temps
    9. L’imagination et les rôles sociaux
12. Chapitre 6 - Comment concilier ce que sciences cognitives et sciences sociales nous disent sur le « soi »
    1. Distinguer et relier les niveaux
    2. Existe-t-il des types de blob fondamentalement différents ?
    3. Le blob social
    4. Conclusion
13. Chapitre 7 - Ce qui va sans le dire
    1. Apprenons à voir les données ethnographiques comme des choses produites par des êtres psychologiques actifs
    2. La tradition sémiotique
    3. L’approche pragmatique
    4. La contribution des sciences cognitives : les concepts
    5. Scripts, schémas, modèles mentaux, modèles culturels
    6. D’où nous viennent nos concepts et schémas ?
    7. Les anthropologues doivent-ils désespérer ?
14. Chapitre 8 - La mémoire
    1. La mémoire, la mémoire de travail et l’implicite en pratique
    2. La mémoire : une introduction
    3. La mémoire de travail, la mémoire procédurale et l’habitus
    4. Le connexionnisme
    5. La mémoire à plus long terme, la mémoire épisodique et la mémoire autobiographique
    6. La mémoire autobiographique
    7. Halbwachs et la mémoire collective
    8. Le façonnement social de la mémoire
    9. Le rappel des souvenirs est socialement façonné
    10. La mémoire collective
    11. Conclusion
15. Bibliographie
16. Index des auteurs cités
17. Dans la même collection