Journée internationale du multilatéralisme et de la diplomatie au service de la paix Tous les ouvrages
Gabriel Robin
Entre empire et nations Penser la politique étrangère
Pour arracher la politique étrangère aux ornières du passé et lui ouvrir des perspectives qu’à tort on croit fermées, ne faut-il pas d’abord faire l’effort de la penser ?
Shimon Peres
Le Temps de la paix
Shimon Peres expose sa vision du nouveau Moyen-Orient et décrit les conditions politiques et économiques nécessaires pour que connaisse enfin la stabilité et la prospérité. Shimon Peres a été Premier ministre de l’État d’Israël.
Maurice Vaïsse
Diplomatie française Outils et acteurs depuis 1980
Voici donc le portrait saisissant du nouveau Quai d’Orsay, de son évolution passée et de ses perspectives à venir, et du futur qu’il ouvre aujourd’hui pour la France dans le monde.
Pierre Grosser
Traiter avec le diable ? Les vrais enjeux de la diplomatie au XXIe siècle
Parler avec l’ennemi, comprendre ses perceptions et ses objectifs, chercher à résoudre des conflits, telles sont les raisons d’être de la diplomatie.
Simon Serfaty
La Tentation impériale
Comme en 1945 et après la fin de la guerre froide, nous voici à un moment crucial pour la définition du rôle des États-Unis dans le monde. Une fois encore, la tentation impérialiste renaît aux États-Unis, suscitant de toutes parts le rejet et la frustration.
Michel Aglietta, Guo Bai, Camille Macaire
La Course à la suprématie monétaire mondiale À l'épreuve de la rivalité sino-américaine
Ce livre est consacré aux bouleversements de l’économie mondiale au XXIe siècle...
Jérôme Bonnafont
Diplomate, pour quoi faire ?
« Traiter l’étranger, c’est-à-dire l’autre, qu’il soit proche ou lointain, non par la force brute ou par la soumission mais par l’intelligence et la subtilité, voilà la mission du diplomate. » J. B.
Denis Lacorne, Justin Vaïsse, Jean-Paul Willaime
La Diplomatie au défi des religions Tensions, guerres, médiations
Le fait religieux s’impose de façon croissante dans la vie internationale. Souvent instrumentalisé au service des luttes politiques, il constitue un piège redoutable pour les États comme pour les communautés de croyants.
