Résultat pour le mot clé science
Ilya Prigogine
La Fin des certitudes
« (...) Nous ne sommes qu'au début de ce nouveau chapitre de l'histoire de notre dialogue avec la nature. » Ilya Prigogine
Jean-Pierre Changeux
Fondements naturels de l'éthique
Sur quoi reposent les normes éthiques ? Sur ce thème, Jean-Pierre Changeux, qui a présidé le Comité national d’éthique, a organisé un colloque en 1991 par la Fondation pour la recherche médicale.
Henri Broch
Gourous, Sorciers et Savants
Ce livre vous montre comment parvenir à déjouer les charlatans et marchands d’illusion qui cherchent à vous berner pour abuser de votre crédulité. L'auteur vous donne des recettes, parmi d'autres, pour tenir des charbons ardents entre vos mains ou conduire la tête encagoulée. Contre l’autorité sectaire des gourous, il défend la pensée scientifique en vous amusant. Soyez miraculeux !
Ilya Prigogine
L'Homme devant l'incertain
« [...]La flèche du temps et l’évolution créatrice, notions étroitement associées, posent, dans de nombreux domaines, des questions que je crois décisives. Pour traiter de tels sujets, il fallait ouvrir le dialogue avec des représentants de pratiques scientifiques différentes. [...]. » I. P.
Alan Sokal, Jean Bricmont
Impostures intellectuelles
Dans ce livre, les auteurs ont rassemblé et commenté des textes illustrant les mystifications physico-mathématiques de Jacques Lacan, Julia Kristeva, Luce Irigaray, Bruno Latour, Jean Baudrillard, Gilles Deleuze, Félix Guattari et Paul Virilio.
Robert Germinet
L'Ingénieur au chevet de la démocratie
« Robert Germinet se passionne pour les nouvelles pédagogies [...] parce que, en développant l’esprit critique, elles livrent au citoyen des armes contre les marchands d’illusions. [...] » Georges Charpak
Samantha Besson
Inventer l'Europe Colloque de rentrée du Collège de France 2021
Les appels à « refonder » l’Europe se multiplient, le désir d’une « renaissance » de l’Europe s’aiguise.
Gilles Gaston Granger
L'Irrationnel
« […] je distinguerais trois types significatifs d’irrationnel. Le premier serait l’irrationnel comme obstacle, point de départ d’une reconquête de la rationalité. Le second, l’irrationnel comme recours, moyen de renouveler et de prolonger l’acte créateur. Le troisième, l’irrationnel par renoncement,[…] » G. G. G.
