Catalogue Tous les ouvrages
Patrick Berche
Faut-il encore avoir peur de la grippe ? Histoire des pandémies
L’histoire palpitante d’une maladie apparemment banale et de son extraordinaire virus !
François Lévêque
Les Habits neufs de la concurrence Ces entreprises qui innovent et raflent tout
François Lévêque nous livre ici le récit vrai de la concurrence à travers ses épisodes les plus épiques (duels Apple/Google, Coca-Cola/Pepsi). Avec une question : à qui profite la guerre économique ? à la société dans son ensemble ou à quelques entreprises ?
Michel Henry
Agnelet : l'homme que l'on n'aimait pas
Condamne-t-on un homme sur l’impression qu’il donne ? À travers cette affaire, sur fond de casinos et d’intrigues locales, retracée ici à la manière d’un film de Claude Chabrol, c’est aussi la justice qui est en question…
Georgina Souty, Pascal Dupont
Destins de mères, destins d'enfants De l’abandon aux retrouvailles
Pour la première fois, des enfants « nés sous X », mais aussi des mères et des pères, témoignent.
Lauric Henneton
La Fin du rêve américain ?
Le rêve américain est-il mort ? L’Amérique est-elle en déclin ? C’est sur ce thème que s’est fait élire Donald Trump en 2016, prétendant raviver la flamme, le « rêve », et restaurer la grandeur de l’Amérique.
Jean-François Muracciole, Lucie Muracciole
Le dernier Compagnon
De Bir Hakeim à la Libération de Paris, voici l’aventure d’hommes ordinaires devenus des héros. Dans la lignée de L’Armée des ombres, Jean-François et Lucie Muracciole livrent ici le roman des Français libres. Une histoire, un roman époustouflants.
Philippe Ratte
De Gaulle et la République
La Ve République prend corps le 4 septembre 1958. Philippe Ratte part de ce moment décisif pour proposer une lecture neuve et pénétrante tant de l’œuvre du général de Gaulle que de l’histoire de la République, jusqu’à sa plus récente actualité.
Manès Sperber
Être juif
Manès Sperber apprit à lire la Bible à l’âge de trois ans et ne cessa de la relire jusqu’à la fin de sa vie. Ni religieux, ni militant sioniste, ni apôtre d’un quelconque judaïsme culturel, il professait pour seule foi la « religion de la bonne mémoire ».
