Catalogue Tous les ouvrages
François-Bernard Mâche
Musique au singulier
François-Bernard Mâche reprend ici la question des universaux en musique et montre en quoi le jeu musical est un jeu poétique et naturel, qui s’esquisse déjà dans le monde animal.
Catherine Reverzy
Femmes d'aventure Du rêve à la réalisation de soi
Qui sont ces femmes qui se lancent dans des aventures hors du commun ? Christine Janin, Alexandra Boulat, Nicole Viloteau : toutes ces femmes ont quelque chose à nous apprendre sur nos peurs et sur le dépassement de nos limites.
Juan Luis Arsuaga
Le Collier de Néandertal Nos ancêtres à l’ère glaciaire
Pourquoi les néandertaliens, plus vigoureux, plus adaptés au milieu, ont-ils disparu au profit de nos ancêtres directs ? Comment expliquer cette étape critique du développement de l’humanité ? Que nous apprend-elle sur nous-mêmes ?
Pierre Lembeye
Nous sommes tous dépendants
Nous sommes tous « accro » à quelque chose. Est-ce un vice ? Un défaut ? Une faiblesse ? Ou bien l’expression d’un besoin profond de sortir de soi ? Face à cela, la médecine mais aussi la psychanalyse semblent impuissantes.
Yves-Alain Fontaine
Les Anguilles et les Hommes
Et si le jeu entre les êtres vivants et le monde qui les entoure avait, au cours de leur histoire commune, été plus complexe qu’on ne le pense généralement ?
Anne Marcovich
À quoi rêvent les sociétés ?
Qu’est-ce qui fait changer nos sociétés ? Parmi les facteurs d’évolution bien identifiés, il en est un moins bien connu : l’image plus ou moins idéalisée qu’elles se font d’elles-mêmes et qu’elles poursuivent sans fin.
Jean-Luc Aubert
La Violence dans les écoles
S’appuyant sur son expérience de terrain, Jean-Luc Aubert analyse les causes réelles de la violence à l'école. Et montre comment il est possible de prévenir les dérapages.
Ilya Prigogine
L'Homme devant l'incertain
« [...]La flèche du temps et l’évolution créatrice, notions étroitement associées, posent, dans de nombreux domaines, des questions que je crois décisives. Pour traiter de tels sujets, il fallait ouvrir le dialogue avec des représentants de pratiques scientifiques différentes. [...]. » I. P.
