L’humiliation est devenue l’ordinaire des relations internationales. Rabaisser un État, le mettre sous tutelle, le tenir à l’écart des lieux de décision, stigmatiser ses dirigeants : autant de pratiques diplomatiques qui se sont banalisées au fil du temps.

De quoi ces diplomaties de l’humiliation sont-elles révélatrices ? Les réactions des humiliés – de la conférence de Bandung en 1955 aux Printemps arabes – n’invitent-elles pas à une autre gouvernance ?

Convoquant l’histoire et la sociologie politique, Bertrand Badie remonte aux sources de l’humiliation : les conquêtes occidentales du xixe siècle, la montée des revanchismes dans l’entre-deux-guerres, une décolonisation mal maîtrisée. Il montre que sa banalisation consacre l’émergence dramatique des opinions publiques et des sociétés sur la scène internationale, mais qu’elle trahit aussi l’inadaptation des vieilles puissances et de leurs diplomaties à un monde de plus en plus globalisé. Dès lors, il devient urgent de reconstruire un ordre international dans lequel les humiliés et leurs sociétés trouveront toute leur place.

La montée des populismes et l’élection de Trump en 2016, le durcissement des gouvernements autoritaires d’Erdogan et de Poutine ou les provocations de la Corée du Nord confirment le rôle structurel de l’humiliation dans les relations internationales, avec cette inversion inquiétante : l’humilié d’hier devient aussi l’humiliateur d’aujourd’hui.


Professeur des universités à Sciences Po Paris, Bertrand Badie s’est imposé comme l’un des meilleurs experts en relations internationales. Il est l’auteur d’une trentaine d’ouvrages qui font référence, dont La Diplomatie de connivence, L’Impuissance de la puissance et La Fin des territoires. Il codirige L’État du monde depuis douze ans. 

1. Couverture
2. Titre
3. Du même auteur chez Odile Jacob
4. Copyright
5. Préface à la nouvelle édition
6. Introduction
7. Première partie - L'humiliation dans l'histoire des relations internationales ou la découverte d'une nouvelle pathologie sociale
   1. Chapitre 1 - Les pièges de la vie commune des peuples
      1. La tectonique des sociétés
      2. Défauts d'intégration
      3. Défauts de statut
      4. La fin de la guerre froide et au-delà
   2. Chapitre 2 - L'humiliation ou la puissance déréglée
      1. La puissance contre l'humiliation
      2. Comment la puissance se dérègle
   3. Chapitre 3 - Les types d'humiliation et leurs diplomaties
      1. Construire une typologie
      2. Type 1 : l'humiliation par rabaissement
      3. Type 2 : l'humiliation par déni d'égalité
      4. Type 3 : l'humiliation par relégation
      5. Type 4 : l'humiliation par stigmatisation
8. Deuxième partie - Un système international irrigué par l'humiliation
   1. Chapitre 4 - L'inégalité constitutive : le passé colonial
      1. Exceptions et outrances
      2. Itinéraires d'humiliation
      3. Nouvelles clientélisations
   2. Chapitre 5 - L'inégalité structurante : être hors de l'élite
      1. Le rêve brisé des « puissances moyennes »
      2. Les émergents et le ciment des humiliations passées
      3. La faible marge des petits
   3. Chapitre 6 - L'inégalité fonctionnelle : être hors de la gouvernance
      1. Le « minilatéralisme »
      2. La pression oligarchique
      3. Un certain paternalisme diplomatique
9. Troisième partie - Les contrecoups périlleux de l'humiliation : vers un antisystème ?
   1. Chapitre 7 - Le rôle médiateur des sociétés
      1. La mobilisation internationale des sociétés
      2. Néonationalisme et fondamentalisme
      3. Les apories du « Printemps arabe »
   2. Chapitre 8 - Des diplomaties antisystème ?
      1. Les diplomaties de contestation
      2. Les diplomaties de déviance
   3. Chapitre 9 - Violence non maîtrisée
      1. Nouveaux conflits, nouvelles violences
      2. Violence et intégration sociale
10. Conclusion
11. Notes
12. Sommaire