Sciences humaines Tous les ouvrages
Alain Dupas, Jean-Christophe Messina, Cyril de Sousa Cardoso
Innover comme Elon Musk, Jeff Bezos et Steve Jobs
Croissance exponentielle à deux chiffres, marges élevées, partenariats public-privé, diversification, capital-risque : autant de facteurs que nos économies européennes ont du mal à susciter ou à intégrer. Alors, comment innover en s’inspirant d’entrepreneurs emblématiques tels qu’Elon Musk, Jeff Bezos ou encore Steve Jobs ?
Jean-Louis Debré
La Laïcité à l'école Un principe républicain à réaffirmer
Principe fondateur de notre République, consacrée par la Constitution, la laïcité apparaît aujourd’hui menacée à l’école. Il faut réaffirmer — par une disposition législative — le principe de laïcité à l’école mais si la loi est nécessaire, elle n’est pas suffisante...
Emmanuelle Pouydebat
L'Intelligence animale Cervelle d'oiseaux et mémoire d'éléphants
Emmanuelle Pouydebat montre que l’intelligence est une fonction adaptative partagée par tous les animaux. Elle permet de répondre le mieux possible aux contraintes du milieu et du contexte, que l’on ait des plumes, des mains, une trompe, dix pieds, des écailles, de la fourrure, des tentacules, un squelette ou pas…
Claude Hagège
Les Religions, la Parole et la Violence
« Habité depuis l’enfance par une folle passion des langues, qui m’a conduit à devenir un linguiste professionnel, je suis également envahi, depuis longtemps, par un questionnement : d’où vient donc le besoin qu’ont les humains de croire en un dieu ? [...] » C. H.
Yves Coppens
Le Genou de Lucy
Voici l’histoire d’une vie de recherches, illuminée par la découverte de Lucy, objet de fascinations multiples.
Le Dalaï-Lama
La Voie vers l’éveil
Le Dalaï-lama expose pour la première fois à destination du plus grand nombre les subtilités du Grand Traité des étapes de la voie vers l’éveil, de Tsong-kha-pa, le fondateur au XIVe siècle de l’un des principaux courants du bouddhisme tibétain.
Lionel Naccache
Perdons-nous connaissance ? De la mythologie à la neurologie
« Perdons-nous connaissance ? », c’est-à-dire perdons-nous le sens de ce qu’est la connaissance alors que nous nous autoproclamons « société de la connaissance » ?
