« Le point de départ de ce livre est une conférence dans laquelle j’ai présenté à un large public les points essentiels de mon livre, Apprendre à vivre. On y trouvera une réflexion sur ce qu’est la philosophie, sur ce qu’elle peut nous apporter en termes de sagesse pratique, sur les temps forts qui ont marqué son histoire. J’y développe l’idée selon laquelle les grandes philosophies sont, pour l’essentiel, des doctrines du salut sans Dieu, des tentatives de nous sauver des peurs qui nous empêchent de parvenir à une vie bonne, sans l’aide de la foi ni le recours à un Être suprême.

Mais le propos de ce livre n’est pas seulement pédagogique. J’ai cherché ici à expliciter la perspective philosophique à partir de laquelle je raconte et m’approprie en quelque façon cette histoire. L’humanisme postnietzschéen que je professe forme ainsi le fil conducteur principal de ce texte – ce qui permettra à mon lecteur de se situer lui-même plus aisément. La deuxième partie, directement liée à la première, relève d’un genre ancien : celui des “réponses aux objections”. Certaines d’entre elles m’ont semblé si intéressantes que j’ai souhaité les publier pour tenter, en y répondant, de préciser et d’approfondir la perspective philosophique esquissée dans la conférence. Enfin on trouvera dans la troisième partie, présentées sous forme de petits exposés, quelques-unes des idées que je conseillerais à tout un chacun d’emporter, comme on dit, sur l’île déserte… » L. F. ?

Luc Ferry est philosophe. Il est traduit à l’étranger dans plus de vingt-cinq pays.

1. Couverture
2. Titre
3. Du même auteur chez Odile Jacob
4. Copyright
5. Avant-propos
6. I - Qu’est-ce que la philosophie ?
   1. Les trois interrogations fondamentales de la philosophie
   2. L’archétype des doctrines du salut sans Dieu : le cas du stoïcisme
   3. La victoire de la religion chrétienne sur la philosophie grecque
   4. Quelques remarques, avant de poursuivre, sur l’impact à la fois décisif et très particulier du christianisme sur l’histoire de la philosophie occidentale…
   5. La révolution scientifique, l’effondrement de la cosmologie grecque, le vacillement du christianisme et la résurgence de la philosophie : la naissance de l’humanisme moderne
   6. La fondation de l’humanisme : de la différence entre humanité et animalité
   7. Le « moment kantien » ou la reconstruction de l’édifice théorique de la philosophie
   8. La morale de Kant : une révolution sur le plan éthique
   9. Vers une nouvelle doctrine humaniste du salut
   10. La postmodernité : Nietzsche, Heidegger et nous…
   11. La morale du « grand style » et la doctrine du salut de Nietzsche
   12. Plaidoyer pour un humanisme postnietzschéen : l’humanisme de l’homme-dieu
7. II - Réponses aux objections
   1. I - Les objections d’André Comte-Sponville
   2. II - Réponses aux objections d’André Comte-Sponville
      1. Sur la définition de la philosophie
      2. Sur la cosmologie ancienne et le fait que les sagesses du monde se trouvent aussi bien chez Platon ou Aristote que chez les stoïciens
      3. Sur l’existence d’un lien entre matérialisme et déterminisme et ton appartenance à la tradition épicurienne autant (ou plus) que spinoziste ou stoïcienne
   3. III - Les objections émanant des théologiens chrétiens
      1. Retour sur la question : autonomie philosophique/hétéronomie religieuse ?
   4. IV - Autres objections sur les limites de la philosophie : la question des traditions « autres que chrétiennes et occidentales »
8. III - Pour emporter sur l’île déserte…
   1. I - Définitions de la philosophie : ce qu’elle est et ce qu’elle n’est pas
      1. Art, religion et philosophie selon Hegel
      2. « L’existence précède l’essence » ou les cinq concepts clefs de l’existentialisme sartrien : la mauvaise foi, la réification, l’être et le néant, la nausée
      3. Science et fausses sciences : le critère de démarcation selon Popper
      4. La généalogie chez Marx, Nietzsche et Freud
      5. Theoria philosophique et théorie scientifique selon Heidegger : la question de l’ontologie
   2. II - Éthique appliquée : les droits de l’animal selon les utilitaristes. L’éducation par le travail selon Rousseau et Kant
      1. L’utilitarisme anglo-saxon
      2. L’éducation selon Kant : la naissance des méthodes actives et la valorisation « antiaristocratique » du travail
   3. III - Sotériologie chrétienne et philosophie laïque : l’amour à la croisée des chemins
      1. Qu’aimons-nous chez les autres ? La singularité de l’amour selon Pascal
9. Conclusion : Une victoire modeste…
10. Du même auteur