Sciences politiques Tous les ouvrages
Jérôme Bonnafont
Diplomate, pour quoi faire ?
« Traiter l’étranger, c’est-à-dire l’autre, qu’il soit proche ou lointain, non par la force brute ou par la soumission mais par l’intelligence et la subtilité, voilà la mission du diplomate. » J. B.
Pierre Lévy
Cyberdémocratie
Une synthèse visionnaire des transformations que la montée de l’Internet provoque dans la vie démocratique.
Sarah Ben Néfissa, Pierre Vermeren
Les Frères musulmans à l'épreuve du pouvoir Égypte, Tunisie (2011-2021)
En Égypte et en Tunisie, les Frères musulmans ont été les grands gagnants des « printemps arabes » de 2011.
Thierry de Montbrial, Thomas Gomart
Notre intérêt national Quelle politique étrangère pour la France ?
La notion d’intérêt national était au cœur de notre tradition diplomatique depuis Richelieu. Comment expliquer alors qu’elle ne soit plus une motivation clairement assumée par nos dirigeants, de droite comme de gauche ?
François Ecalle
Mécomptes publics Conception et contrôle des politiques publiques depuis 1980
Dérapage des comptes publics. Explosion de la dette. Absence de budget. Jamais les finances publiques, même dans leurs dimensions techniques, n’ont été à ce point à l’ordre du jour et présentes à l’esprit des citoyens contribuables.
Vincent Peillon
Laïcité, sécularisation et modernité Essai sur l'exception française
La laïcité donne lieu aujourd’hui à de nombreux débats, à de vigoureuses polémiques et à bien des contresens.
Armand Laferrère
Lecture politique de la Bible
Depuis quelques années, face à la montée des fondamentalismes, l’idée que la religion serait par excellence source de tyrannie et incitation à la violence semble prévaloir. Et la Bible, juive comme chrétienne, n’échappe pas aux attaques.
Henri Guaino
En finir avec l’économie du sacrifice
« ...Contre la politique du sacrifice qui fait des marchés, de l’Europe et de la mondialisation l’alibi de tous les renoncements et de toutes les souffrances, il y a urgence à vouloir plutôt qu’à subir, à encourager et à motiver plutôt qu’à sacrifier, à faire espérer plutôt qu’à faire expier des fautes qui sont celles des dirigeants et non celles des peuples. » H. G.
