Psychologie Tous les ouvrages
Antoine Pelissolo, Stéphane Roy
Ne plus rougir et accepter le regard des autres
Longtemps négligée par les soignants, l’éreutophobie, c’est-à-dire la peur de rougir, est aujourd’hui l’objet d’études scientifiques qui ont permis de mettre au point des méthodes de traitement efficaces.
François Roustang
La Fin de la plainte
« Il faut au contraire en finir avec la plainte, sortir de notre moi chéri, que nous cultivons à coups de jérémiades. À cette condition, nous pourrons vraiment refondre notre existence [...] » François Roustang
François Roustang
Le Secret de Socrate pour changer la vie
Loin d’être le premier philosophe, Socrate n’est-il pas le premier vrai thérapeute ? N’est-il pas celui qui a le mieux compris les effets qu’il faut produire pour modifier son rapport à soi et au monde ?C’est l’hypothèse qu’explore ici François Roustang.
François Roustang
Comment faire rire un paranoïaque ?
Que se passe-t-il entre un psychanalyste et son patient ? Qu'est-ce que cette relation a de particulier ? Pourquoi, dans des cas trop nombreux la cure ne procure-t-elle aucun bienfait ? Pourquoi, bien souvent, est-elle le théâtre de détériorations persistantes ?
Jean-Marc Benhaiem, François Roustang
L'Hypnose ou les portes de la guérison
Une description fine de ce qui nous fait changer avec l’hypnose.
François Roustang
Il suffit d'un geste
Comment retrouver le goût de vivre ? Peut-être suffit-il d’un geste… Lequel ? Pourquoi ? Par où commencer ? Une thérapie n’est pas forcément longue. On ne guérit pas par les mots. Il faut surtout accéder à une autre perception de soi-même et du monde.
François Roustang
Jamais contre, d’abord La présence d’un corps
« Si vous souffrez, par exemple, d’angoisse, de peur ou d’insomnie, il ne faut surtout pas s’y opposer, il faut y prêter attention, les inclure dans votre corps, les intégrer dans et par vos gestes. Il faut seulement se demander si c’est efficace. Et cela l’est. »
François Roustang
Savoir attendre Pour que la vie change
Face au mal-être, l'auteur propose un cheminement paradoxal : dans le voisinage de nos souffrances extrêmes, laisser surgir, malgré nos peurs, d’autres ressources en nous, pour passer de la souffrance à un art de vivre.
