Sciences humaines Tous les ouvrages
Alain Ehrenberg
La Société du malaise
L’émancipation des mœurs, les transformations de l’entreprise et celles du capitalisme semblent affaiblir les liens sociaux ; l’individu doit de plus en plus compter sur sa « personnalité ». Il s’ensuit de nouvelles souffrances psychiques.
Claude Hagège
L'Enfant aux deux langues
En France, l'intérêt pour le bilinguisme est un phénomène récent. Il manque encore un vaste et réel projet d'ensemble. Il s'agit ici de fournir les clés qui doivent donner accès à une école d'un type encore inconnu.
Yann Le Cun
Quand la machine apprend La révolution des neurones artificiels et de l'apprentissage profond
Nous vivons une révolution inouïe, inimaginable il y a encore cinquante ans, celle de la machine qui apprend, et qui apprend par elle-même. Yann Le Cun est à l’origine de cette révolution.
Florence Bergeaud-Blackler
Le Frérisme et ses réseaux L'Enquête
Ce livre présente le mouvement islamiste issu de l’internationalisation du mouvement des Frères musulmans, tel qu’il s’est développé en Europe...
Jean-Joseph Boillot, Stanislas Dembinski
Chindiafrique La Chine, l'Inde et l'Afrique feront le monde de demain
À quoi ressemblera le monde en 2030 ? Cet essai de prospective montre comment les trois géants – Chine, Inde, Afrique – vont renforcer leurs complémentarités et former un nouveau triangle de développement.
Françoise Héritier
Masculin/Féminin La pensée de la différence
Changer le rapport du masculin et du féminin, c’est bouleverser nos ressorts intellectuels les plus profonds, élaborés au fil des millénaires. En démontant les mécanismes de la différence, ce livre offre des solutions pour parvenir à l’égalité.
Françoise Héritier
Masculin Féminin II Dissoudre la hiérarchie
Pourquoi la hiérarchie s’est-elle greffée sur la simple différence des sexes ? Est-il envisageable de la dissoudre ? Comment les hommes se sont-ils assuré le contrôle de la fécondité des femmes ?
Laurent Bègue-Shankland
Psychologie du bien et du mal
Quel sens donnons-nous à nos actes les plus quotidiens et à ceux des autres ? Pourquoi sommes-nous capables de sacrifier nos intérêts matériels au nom de grands principes comme la justice ? Par quelles mises en scène parvenons-nous à draper de moralité des conduites qui caressent notre égocentrisme ?
