Remise en cause de la théorie d’Einstein, de celle de Darwin, créationnisme et fondamentalismes, cosmologies païennes, mouvements technofascistes, idéologies radicales anti-science… Pourquoi des personnes formées à la science en viennent-elles à adopter une attitude en opposition virulente à la science de leur époque ? Comment mobilisent-elles leur capacité de raisonnement au service de dogmes et d’idéologies sans rapport avec la science ? Peut-on tirer un fil historique entre ces postures depuis la naissance de la science moderne au XVI^e siècle ? De nos jours, quel est l’impact sur les rapports entre science et société de ces attitudes, diffusées et multipliées par le canal de l’Internet ?

Rejet de la science contemporaine, de la spécialisation et de l’abstraction mathématique ; appel au bon sens et à une science globale ; vitupération pouvant aller jusqu’à l’invocation de la théorie du complot ; instrumentalisation de la science à des fins idéologiques ou religieuses : voilà les principales caractéristiques des mouvements ou des individus étudiés dans cet ouvrage.

Alexandre Moatti, ingénieur en chef des Mines, est chercheur associé en histoire des sciences et des idées à l’université Paris-VII-Denis-Diderot. Il est notamment l’auteur de Einstein, un siècle contre lui (2007). 

1. Couverture
2. Titre
3. Copyright
4. Sommaire
5. Discours préliminaire
   1. I - Une opposition virulente et théorisée à la science contemporaine
   2. II - Rejet du Signe et désir du Tout
   3. III - Une opposition virulente et théorisée à la science contemporaine (suite)
   4. IV - Psychanalyse d’une connaissance subjective
6. Ingénieurs en réaction contre la physique moderne – Théories physiques alternatives
   1. V - Ingénieurs antirelativistes : le Cercle de physique Alexandre Dufour
   2. VI - La nouvelle physique des avions renifleurs
   3. VII - L’énergie libre de Vallée et le mythe Tesla
7. À la recherche des origines – Expliquer la religion par la science
   1. VIII - Le géocentrisme, noyau dur du créationnisme
   2. IX - La cosmogonie catastrophiste de l’ingénieur Hans Hörbiger
   3. X - Velikovsky : la science au service d’un fondamentalisme juif
8. Postures historiques d’opposition à l’institution scientifique
   1. XI - Marat, esprit préscientifique
   2. XII - Saint-Simon, Fourier et le newtonisme social
   3. XIII - Auguste Comte et le régime dispersif des sciences spéciales
   4. XIV - Pourfendeurs positivistes de la science officielle : Gustave Le Bon, Auguste Lumière
9. La science au service de l’idéologie
   1. XV - Avatars d’une science allemande, de Paris en 1914 à Berlin en 1936
   2. XVI - Lyndon LaRouche et le technofascisme
   3. XVII - Idéologies d’ultragauche contemporaines
10. Conclusion
    1. XVIII - Connexités épistémologiques
    2. XIX - Une grille de lecture de nos sociétés contemporaines
11. Bibliographie
    1. Bibliographie générale
    2. Chapitre V (Ingénieurs antirelativistes)
    3. Chapitre VI (Avions renifleurs)
    4. Chapitre VIII (Géocentrisme)
    5. Chapitre IX (Hörbiger)
    6. Chapitre X (Velikovsky)
    7. Chapitre XI (Marat)
    8. Chapitre XII (Saint-Simon, Fourier)
    9. Chapitre XIII (Auguste Comte)
    10. Chapitre XIV (Le Bon, Lumière)
    11. Chapitre XV (Science allemande)
    12. Chapitre XVI (LaRouche)
    13. Chapitre XVII (Ultragauche)
12. Du même auteur chez Odile Jacob