Philosophie Tous les ouvrages
Alain Renaut, Jean-Cassien Billier, Patrick Savidan, Ludivine Thiaw-Po-Une
Leçons de la philosophie
Voici un livre unique pour qui veut découvrir, comprendre ou approfondir la philosophie. Il est constitué d’une série de leçons consacrées aux grandes questions philosophiques, que l’on pourra lire dans l’ordre que l’on voudra, selon ses goûts, ses besoins ou ses choix.
Alain Renaut
Découvrir la philosophie 3 : La Raison et le Réel
En cinq petits ouvrages très accessibles (Le Sujet, La Culture, La Raison et le Réel, La Politique, La Morale), voici un outil complet pour mieux comprendre la philosophie.
Alain Renaut, Geoffroy Lauvau
La Conflictualisation du monde au XXIe siècle Une approche philosophique des violences collectives
Les conflits d’aujourd’hui échappent au modèle de la guerre classique. L’ouvrage s’interroge sur ce que l’on peut apprendre de ces conflits. Comment penser les violences qui déchirent les sociétés au XXIe siècle au point de faire douter de l’humanité ?
Alain Renaut, Ludivine Thiaw-Po-Une, Jean-Cassien Billier, Patrick Savidan
La Philosophie
Constitué, entre autre, d’une série de leçons consultables selon ses goûts, ses besoins ou ses choix, ce livre présente les œuvres des plus grands penseurs, des classiques aux contemporains, et aborde également les questions liées aux grands sujets actuels.
Alain Renaut
Découvrir la philosophie 4 : La Politique
En cinq petits ouvrages très accessibles (Le Sujet, La Culture, La Raison et le Réel, La Politique, La Morale), voici un outil complet pour mieux comprendre la philosophie.
Yves Quéré
La Culture En mémoire de France Quéré
Toute l’œuvre de France Quéré aura été un hymne à la culture, à l’affinement de la conscience. À l’occasion du dixième anniversaire de son décès s’est tenu un colloque consacré à la culture prise en ce sens.
Yves Quéré
De la beauté Vingt-six ariettes
Que notre monde soit cerné par le malheur n’empêche pas la beauté d’y être présente à profusion...
Philippe Quéau
La Planète des esprits Pour une politique du cyberespace
Comment la « réalité virtuelle » influe-t-elle sur nos façons de voir le monde, sur nos relations avec les autres, sur notre sens du « réel » ? N’est-ce pas l’image même de l’homme qui se modifie, à mesure des évolutions technologiques ?
Joëlle Proust
Penser vite ou penser bien ?
D’où viennent nos stratégies de pensée ? Pourquoi est-on curieux, pourquoi ne veut-on rien savoir, pourquoi a-t-on l’impression d’avoir raison là où on a tort ?
Alain Prochiantz
Darwin : 200 ans
Deux cents ans après la naissance de Darwin, ses idées irriguent plus que jamais les sciences du vivant et nourrissent les réflexions et les débats sur la place de l’être humain dans la nature.
Robert Pippin
Nietzsche moraliste français
On comprendra bien mieux Nietzsche si, cessant de voir en lui un métaphysicien allemand ou le défenseur d’une doctrine naturaliste des instincts, on le considère comme un des grands moralistes français.
Massimo Piattelli Palmarini
Petit Traité sur Kant à l'usage de mon fils
Qui était Kant ? En quoi a-t-il révolutionné la pensée humaine ? Massimo Piatelli Palmarini permet aux jeunes, mais aussi aux moins jeunes de mieux saisir le questionnement, l’inspiration de l’auteur de la Critique de la raison pure.
François Ost
Raconter la loi Aux sources de l’imaginaire juridique
Au rebours d’une vision formaliste ou moraliste du juridique, ce livre poursuit une grande ambition : replonger le droit dans la fiction littéraire pour lui permettre de renouer avec ses racines.
François Ost
Les Femmes dans la cité et la tragédie grecque
La démocratie athénienne réservait un sort peu enviable aux femmes : elles n’y avaient pas « droit de cité », ou à peine.
Robert Nozick
Méditations sur la vie
Renouant avec la tradition ancienne, celle de Socrate, de Marc Aurèle et de Montaigne, Robert Nozick s’interroge sur le bonheur, la mort, la créativité, la foi, la sexualité, la sagesse, le bien et le mal, etc.
Dominique Rousseau, Michel Morvan
La Dénomination N° 1
Les dénominations ont une histoire : leur étude ne relève pas seulement de l’épistémologie ; elle ouvre sur la compréhension des sociétés.
