Philosophie Tous les ouvrages
Jean-Pierre Changeux
La Vérité dans les sciences
La science réussit-elle vraiment à atteindre une forme de vérité et de réalité objective ? D’éminents spécialistes de différentes disciplines scientifiques, des historiens et des sociologues des sciences, des épistémologues et des philosophes s’expliquent.
Jon Elster
Agir contre soi La faiblesse de volonté
« Je vois le bien, je l’approuve, et je fais le mal », dit Médée sous la plume d’Ovide. « Je ne fais pas le bien que je veux, tandis que je fais le mal que je ne veux pas », déplore saint Paul dans l’Épître aux Romains. Deux expressions célèbres de ce qu’on peut appeler la « faiblesse de volonté ».
Daniel Sibony
Question d’être Entre Bible et Heidegger
Avoir une place, de l’argent, du pouvoir, une belle image : on peut ramener tous nos problèmes à des questions d’avoir. Tout sauf l’essentiel, qui est plutôt une question d’être.
Mustapha Cherif
L'Islam Tolérant ou intolérant ?
Pour sortir des amalgames et des simplifications, un plaidoyer pour l’ouverture à la diversité, une réflexion sur les questions qui engagent l’avenir commun et la coexistence des peuples des deux rives de la Méditerranée et au-delà.
François Galichet
La Question pascalienne
« Pourquoi suis-je ici plutôt que là, à présent plutôt que lors ? Qui m’y a mis ? » À la question pascalienne, François Galichet fait écho : « Pourquoi moi ? Pourquoi suis-je moi et non un autre ?
Yves Quéré
La Culture En mémoire de France Quéré
Toute l’œuvre de France Quéré aura été un hymne à la culture, à l’affinement de la conscience. À l’occasion du dixième anniversaire de son décès s’est tenu un colloque consacré à la culture prise en ce sens.
Claude Debru, Frédéric-Pierre Isoz
Pourquoi croyons-nous ?
Le lecteur est invité dans l’intimité d’un dialogue où deux penseurs se livrent de façon assez personnelle, se répondent, convoquent aussi de grands auteurs et le présent du monde, au fil d’un cheminement intellectuel inspiré et inspirant.
Yves Christen
L’animal est-il un philosophe ? Poussins kantiens et bonobos aristotéliciens
Parce que les animaux, humains ou non humains, ne sont pas les jouets passifs du monde qui les entoure et qu’ils en sont au contraire les créateurs actifs, parce qu’ils sont porteurs d’une vision du monde, je les considère comme des philosophes. Y. C.
