Philosophie Tous les ouvrages
Christian Delacampagne
De l'indifférence Essai sur la banalisation du bien et du mal
Le XXe siècle a introduit ce mal absolu qu’est le génocide. Il a aussi inventé une pratique, plus insidieuse, destinée à nous permettre de nous en accommoder : elle consiste à banaliser le mal, en le relativisant ou en galvaudant les mots qui servent à le désigner.
Francesco Cavalli-Sforza, Luca Cavalli-Sforza
La Science du bonheur
Naît-on heureux, ou le devient-on ? La capacité du bonheur est-elle inscrite dans nos gènes ou bien s’acquiert-elle ? Quel rôle joue notre environnement culturel et géographique ? La quête même du bonheur a-t-elle un sens ?
Rita Levi Montalcini
Contre vents et marées
Primo Levi, Max Delbruck, Maria de Laude, Vito Volterra, Enzo Sereni, Simonetta Tosi. Rita Levi Montalcini nous offre avec le souci éthique qui est le sien le récit de vies exemplaires.
Jean-Pierre Changeux, Paul Ricœur
La Nature et la Règle Ce qui nous fait penser
« Confronter un scientifique et un philosophe sur les neurosciences, leurs résultats, leurs projets, leur capacité à soutenir un débat sur la morale, sur les normes, sur la paix, tel est l’objet de ce livre. […] » P. R. et J.-P. C.
Roger-Pol Droit
La Compagnie des philosophes
Depuis Socrate et Platon jusqu’à Foucault et Deleuze, vous devinerez que l’exercice quotidien de la philosophie lutte contre deux ennemis seulement : la bêtise et la tristesse.
Gilles Gaston Granger
L'Irrationnel
« […] je distinguerais trois types significatifs d’irrationnel. Le premier serait l’irrationnel comme obstacle, point de départ d’une reconquête de la rationalité. Le second, l’irrationnel comme recours, moyen de renouveler et de prolonger l’acte créateur. Le troisième, l’irrationnel par renoncement,[…] » G. G. G.
Jean-Denis Bredin, Thierry Lévy
Convaincre Dialogue sur l’éloquence
Drôle, féroce, brillant, ce dialogue sur l’éloquence met en scène, et aussi aux prises, deux des plus célèbres avocats du barreau parisien.
Pierre Jacob
Pourquoi les choses ont-elles un sens ?
« […] je m’interroge sur la nature du sens ; je cherche à percer le mystère du sens. Comment des choses peuvent-elles avoir un sens ou une propriété sémantique ? Comment le monde peut-il contenir des signes ou des symboles ? » P. J.
