Catalogue Tous les ouvrages
Temple Grandin
Penser en images Et autres témoignages sur l'autisme
Que se passe-t-il vraiment dans la tête d’une personne autiste ? Où est la frontière entre le normal et le pathologique ? Et peut-on, lorsqu’on est atteint de cette affection, mener une existence riche en satisfactions humaines, intellectuelles ou morales ?
Pierre Jacob
Pourquoi les choses ont-elles un sens ?
« […] je m’interroge sur la nature du sens ; je cherche à percer le mystère du sens. Comment des choses peuvent-elles avoir un sens ou une propriété sémantique ? Comment le monde peut-il contenir des signes ou des symboles ? » P. J.
Geneviève Delaisi de Parseval
La Part de la mère
Un essai sur la maternité saisie par la médecine et par la loi, l’esquisse d’une histoire au présent de la condition maternelle.
Jean Bernard
Le jour où le temps s'est arrêté
« Le temps fuit, irréparable. Il ne peut être immobile. Lorsqu’il s’arrête, c’est l’achronie. » À mi-chemin entre science-fiction et conte philosophique, cette fable illustre les méditations d’un grand savant – doublé d’un homme de culture – sur la place de l’homme dans l’univers.
David Lepoutre
Cœur de banlieue Codes, rites, et langages
Ceci n’est pas un livre de plus sur le malaise des banlieues ; c’est une lecture tonique, neuve, parfois drôle, des comportements et des pratiques des adolescents des grands ensembles.
Philippe Meyer
L'Œil et le Cerveau Biophilosophie de la perception visuelle
Ce livre de biologie pour philosophes et de philosophie pour biologistes. Philippe Meyer veut convaincre qu’on ne peut plus philosopher sans tenir compte des neurosciences.
Dominique Laty, Jacques Fricker
Le Grand Livre de la forme
Plus de 300 exercices, près de 200 schémas, des recettes, des mises en garde, un peu d’histoire, tous les arcanes de la forme sont ici dévoilés dans un guide pratique aussi énergique qu’exhaustif.
Maurice Bloch
La Violence du religieux
En s’appuyant sur des exemples anthropologiques de différentes parties du monde, ce livre montre comment la violence, que nourrit le sentiment religieux, découle d’une nécessité politique.
