La mort fait peur. Elle suscite l’incompréhension, provoque des réactions de fuite, des attitudes de rejet. Comment accompagner ceux qui s’en vont ? Comment limiter l’isolement de ceux qui restent ? Comment atténuer les complications psychologiques liées au deuil ? Comment rendre à la mort sa juste place ? Marie-Frédérique Bacqué montre en quoi l’apprivoisement de la mort passe, pour chacun d’entre nous, par le rétablissement de la dimension symbolique et sociale de la perte et du deuil. La question devient alors celle-ci : comment une société ayant atteint un certain niveau de développement peut-elle, à l’aube du XXI^e siècle, se représenter la mort pour la rendre tolérable ? Faut-il inventer de nouveaux rites, de nouveaux gestes, de nouveaux symboles ? Et si oui, lesquels ?

Psychologue, vice-présidente de la Société de thanatologie, Marie-Frédérique Bacqué est maître de conférences à l’université de Lille. Elle est notamment l’auteur du Deuil à vivre, de Deuil et Santé et de Mourir aujourd’hui.

1. Couverture
2. Du même auteur
3. Titre
4. Copyright
5. Dédicace
6. INTRODUCTION
7. PREMIÈRE PARTIE- Face à la perte
   1. Chapitre premier - LA COMPLEXIFICATION DE LA MORT
      1. Un sentiment d'inadéquation des rites destinés au collectif
      2. La mort, en changeant d'échelle, a rendu les rites moins opérants
      3. La peur de la mort se complexifie
      4. La mort de soi
      5. La mort de la génération
      6. La mort du lignage
      7. La mort du groupe ethnique
      8. La mort de l'espèce
      9. La mort de l'univers
      10. La mort sur le fil du rasoir
      11. L'acceptabilité de la mort
   2. Chapitre II - LA MORT PRIVE DE RITES
      1. L'euthanasie, fuite en avant contre la mort inacceptable
      2. Souffrances psychiques à l'approche de la mort
      3. Du travail de trépas au deuil de soi
      4. Une régression salutaire
      5. Difficultés du deuil de soi et confusion avec la détresse existentielle
      6. La mort appropriée
      7. Fonctions des rites dans l'acceptation de la mort
      8. Le rite et son rapport au temps
      9. Particularités des rites funéraires
   3. Chapitre III - S'APPROPRIER SA PROPRE MORT
      1. Voir le mort est une première étape dans la séparation
      2. Les rites de séparation perdurent pendant l'ensemble du deuil
      3. Au-delà du deuil social, le deuil psychologique apparaît au premier plan
      4. Les rites funéraires d'aujourd'hui reposent sur un malentendu
      5. Des « pratiques » rituelles à inventer
   4. Chapitre IV - COMMENT PENSER LA SÉPARATION ?
      1. L'appel à la mémoire, tentative d'apprentissage de la perte
      2. L'apprentissage de la séparation est très précoce
      3. La peur de la séparation reste pourtant vitale face aux dangers extérieurs
      4. Autres modèles psychologiques expliquant la réaction à la perte
      5. La notion de mentalisation est avant tout une idée freudienne
      6. « L'expression obligatoire des sentiments » contre le débordement émotionnel
      7. Les larmes sont aussi culturelles et signent la croisée des chemins
   5. Chapitre V - LA MENTALISATION DE LA PERTE
      1. Travail du corps, travail de l'esprit
      2. Pourquoi parler du corps dans le travail de deuil ?
      3. Hypothèses sur le fonctionnement du préconscient (PCS)
      4. Régression-fixation
      5. Clinique du PCS
      6. Intrication mentalisation-socialisation
8. DEUXIÈME PARTIE- Les complications actuelles du deuil
   1. Chapitre premier - LA MORT ANTICIPE
      1. Deuil normal et complications du deuil
      2. Les complications des étapes du deuil
      3. L'angoisse de séparation
      4. L'angoisse de mort
      5. Désir de mort projeté : le deuil anticipé
   2. Chapitre II - QUAND LA MORT REND MALADE
      1. Facteurs traumatiques
      2. Les deuils posttraumatiques
      3. Le syndrome psychotraumatique chez les enfants
      4. Deuil traumatogène ou souffrance traumatique consécutive à une perte majeure
      5. Les dépressions majeures après un deuil
      6. Les conséquences de la dépression maternelle précoce
   3. Chapitre III - LE DEUIL QUI N'EN FINIT PAS
      1. Définition du deuil prolongé
      2. Les disparus
      3. Les victimes des grandes catastrophes
      4. Le deuil après suicide
9. TROISIÈME PARTIE- Le deuil, demain : comment en parler ?
   1. Chapitre premier - CONSIDÉRATIONS DÉMOGRAPHIQUES
      1. Les deuils les plus fréquents
      2. Les morts, aussi, vieillissent
      3. Le sexe des morts
      4. Qui seront nos morts ?
      5. La concentration des morts pendant le grand vieillissement
      6. Les femmes connaîtront beaucoup plus la mort et le deuil
      7. Quelle place pour le veuvage en France ?
      8. Le statut matrimonial, facteur de protection de la santé
   2. Chapitre II - LA FAMILLE : UN ESPACE DE RESOCIALISATION NATURELLE
      1. Sur le plan familial, la prévention des complications du deuil passe par la réaffirmation de l'affiliation
      2. La fête des Morts, commémoration de la lignée
      3. Affiliation lignagère et affiliation imaginaire
      4. Célébrer l'affiliation lors de la commémoration des morts
      5. Vers de nouveaux types d'affiliation ?
      6. Aborder la mort à l'école : l'autre façon de resocialiser la perte
      7. Des contes structurants
      8. Les animaux à vie courte passionnent et apprennent beaucoup aux enfants
      9. Dédramatiser la mort
   3. Chapitre III - PARTAGER LE DEUIL : LES GROUPES DE PAROLE
      1. Les groupes de parole relèvent souvent d'une institution sanitaire ou associative
      2. Les associations d'endeuillés se fondent sur l'expérience de la détresse et sa traversée
      3. Les règles principales du groupe
      4. Au moins, un psychiste parmi les animateurs
      5. Les dispositifs médiatisés
      6. Les thèmes
   4. Chapitre IV - INTÉGRER LA MORT : LES GROUPES THÉRAPEUTIQUES
      1. Les dispositifs médiatisés et la symbolisation
      2. Le groupe social, médiatisé dans le groupe thérapeutique, permet le passage vers la représentation
      3. Synthèse de plusieurs séquences d'un même groupe thérapeutique
      4. Le groupe est une personne symbolique
      5. Dans les groupes d'enfants, les dispositifs médiatisés sont matérialisés
      6. Exemple de groupe thérapeutique pour jeunes enfants
      7. L'autorisation de pleurer en famille
10. CONCLUSION
11. RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES
12. ADRESSES UTILES
13. TABLE
14. Quatrième de couverture