Économie et Finance Tous les ouvrages
Pascal Salin
Français, n'ayez pas peur du libéralisme
Une dénonciation en règle des timidités et des égarements qui ont conduit aux impasses actuelles : non, la France ne souffre pas de trop de libéralisme, mais plutôt d’un faux libéralisme qui pérennise des rigidités.
Jacques Le Cacheux
Les Français et l’impôt
Débattre en étant informé ; débattre sur les enjeux ; débattre avec des arguments : voilà ce que permet chaque volume de cette collection consacrée aux grandes questions sociales et politiques qui agitent notre pays.
Luc Arrondel, Richard Duhautois
Foot business Les Trente Glorieuses
À partir des années 1990, le football a connu ses « Trente Glorieuses » et cette forte croissance l’a placé sous le feu des critiques.
Sabine Montagne
Les Fonds de pension Entre protection sociale et spéculation financière
Sabine Montagne montre ici les difficultés, notamment juridiques, qui font obstacle à l’introduction en France des fonds de pension à l’anglo-saxonne. Un livre de référence sur une question toujours plus actuelle.
Christian Stoffaës
Fins de mondes
De Keynes à Schumpeter, ce livre met sous nos yeux le kaléidoscope de nos structures technologiques et de nos structures mentales, qui rythment nos crises et nos âges d’or.
Antoine Jeancourt-Galignani
La Finance déboussolée
Depuis vingt ans, les crises financières ont fait le tour du monde. À la tête d'Indosuez puis des AGF, Antoine Jeancourt-Galignani a été l’un des acteurs de cette révolution. Son témoignage nous fait entrer de plain-pied dans le maelström de la mondialisation.
Fabrice Houzé
La Facture des idées reçues
Qu’il s’agisse de l’innovation et du rôle prétendument positif des brevets, de la taxe carbone et de son efficacité pour lutter contre le réchauffement climatique ou des vertus démocratiques de l’élection, les bonnes consciences de tous bords en seront pour leurs frais.
Luc Ferry
Face à la crise Matériaux pour une politique de civilisation
La crise que nous traversons n’est pas seulement économique et financière. C’est une crise du sens de la vie commune dans des sociétés dont le seul horizon ne peut plus être celui de la consommation.
