Religions, Spiritualités Tous les ouvrages
Jean-Claude Carrière
Croyance
« La croyance, cette “certitude sans preuve”, pouvons-nous l’approcher, la connaître ? Qu’est-elle exactement ? » J.-C. Carrière
Denis Lacorne, Justin Vaïsse, Jean-Paul Willaime
La Diplomatie au défi des religions Tensions, guerres, médiations
Le fait religieux s’impose de façon croissante dans la vie internationale. Souvent instrumentalisé au service des luttes politiques, il constitue un piège redoutable pour les États comme pour les communautés de croyants.
Yves Pouliquen
Que sais-je ? Que suis-je ? Pas à pas et tous comptes faits
« Nous sommes les héritiers privilégiés des millions d’essais évolutifs qui façonnèrent, au travers de la chaîne du vivant, ce que nous sommes physiquement et mentalement. Faut-il craindre la profondeur de la nuit d’après ? [...] » Y. P.
Jean Picq
La Liberté de religion dans la République L’esprit de laïcité
Comment concilier l’exigence de neutralité, que la laïcité impose à l’État, et le besoin légitime qu’éprouvent les croyants d’exprimer leurs convictions religieuses, y compris dans l’espace public ?
Jean Adès
Le Péché et la Folie Psychopathologie des 7 péchés capitaux
Plus qu’on ne le pense les péchés capitaux sont une manière d’expliquer la folie. La gourmandise, l’orgueil, l’avarice, la paresse, l’envie, la colère et la luxure sont des passions que le psychiatre rencontre dans sa pratique.
Daniel Sibony
Islam, phobie, culpabilité
Le problème entre l’islam et les autres n’est-il pas surtout aggravé par l’interdit d’en parler ?
Lionel Naccache
Un sujet en soi Les neurosciences, le Talmud et la subjectivité
Lionel Naccache nous livre à travers ses lectures talmudiques un exercice brillant d’herméneutique contemporaine qui nous permet de (re)découvrir cette œuvre gigantesque à la fois célèbre et méconnue qu’est le Talmud.
Le Dalaï-Lama
La Voie vers l’éveil
Le Dalaï-lama expose pour la première fois à destination du plus grand nombre les subtilités du Grand Traité des étapes de la voie vers l’éveil, de Tsong-kha-pa, le fondateur au XIVe siècle de l’un des principaux courants du bouddhisme tibétain.
