Était-il normal de mettre les drapeaux en berne pour la mort du pape Jean-Paul II ?
La laïcité est-elle une invention française ?
Qui est propriétaire des édifices religieux ?
Quelles sont les ressources de l’Église catholique ?
Les autorités religieuses peuvent-elles intervenir dans le débat politique ?
Enseigner le fait religieux, est-ce enseigner la religion ?
Que faire lorsqu’un proche est embrigadé dans une secte ?
Combien y a-t-il de mosquées en France ?
Les rites et les valeurs de l’islam sont-ils compatibles avec la République ?
Faut-il réviser la loi de 1905 sur la séparation des Églises et de l’État ?

Débattre en étant informé ; débattre avec des arguments : 139 réponses aux questions que vous vous posez sur les grands enjeux de notre société.

Xavier Ternisien est journaliste au Monde et a notamment publié La France des mosquées et Les Frères musulmans.

1. Couverture
2. Titre
3. Collection coordonnée par Dagmar Rolf
4. Copyright
5. Introduction
6. République et laïcité
   1. 1. Quelle place occupe le christianisme dans la formation de l’identité française ? Pourquoi dit-on que la France est la « fille aînée de l’Église » ?
   2. 2. Aujourd’hui, la France est-elle un pays déchristianisé ?
   3. 3. La Constitution affirme que la République française est laïque, sans toutefois définir la laïcité. La laïcité n’est-elle qu’un cadre ?
   4. 4. La séparation des Églises et de l’État signifie-t-elle : « L’État chez lui, la religion chez elle » ?
   5. 5. Célébrer une messe officielle lors du décès du président de la République, est-ce contraire à la laïcité ?
   6. 6. Était-il normal de mettre les drapeaux en berne pour la mort du pape Jean-Paul II ?
   7. 7. La retransmission chaque dimanche d’émissions religieuses et de la messe par les médias du service public est-elle une atteinte à la laïcité ?
   8. 8. L’anticléricalisme, n’est-ce pas une attitude qui appartient largement au passé ?
   9. 9. N’est-il pas paradoxal de célébrer la loi de 1905 et de ne pas l’appliquer en Alsace, Moselle, en Guyane… ?
   10. 10. En quoi consiste ce régime concordataire encore appliqué en Alsace-Lorraine ?
   11. 11. Finalement, combien y a-t-il de régimes de cultes en France ?
   12. 12. La laïcité est-elle une invention française ?
   13. 13. On parle aujourd’hui de société sécularisée, les notions de sécularisation et de laïcisation désignent-elles la même chose ?
   14. 14. Le modèle français de laïcité a-t-il été imité ?
   15. 15. Tous les États européens reconnaissent-ils la séparation des Églises et de l’État ?
   16. 16. La référence aux « valeurs chrétiennes » n’a pas été retenue dans le projet de Constitution européenne de 2004. Pour quelles raisons ?
   17. 17. Les États-Unis accordent une place prépondérante à la religion. On connaît la formule God bless America (Dieu bénisse l’Amérique). Cela signifie-t-il qu’ils ignorent le principe de laïcité ?
   18. 18. Quelle appréciation l’Église catholique porte-t-elle aujourd’hui sur la notion de laïcité ?
7. L’organisation des religions en France
   1. 19. Qu’est-ce que la liberté des cultes ?
   2. 20. Dans quel cadre juridique les religions peuvent-elles s’organiser ?
   3. 21. Les associations religieuses sont-elles soumises à des contraintes particulières ?
   4. 22. L’Église catholique a-t-elle son autonomie et ses propres règles ?
   5. 23. En France, le catholicisme est-il un « État dans l’État » ?
   6. 24. Qu’en est-il pour le protestantisme ?
   7. 25. … pour le judaïsme ?
   8. 26. … et les orthodoxes ?
   9. 27. L’État peut-il intervenir dans l’organisation des communautés religieuses ?
   10. 28. Que signifie la notion d’ordre public que l’État peut invoquer pour intervenir ?
   11. 29. L’Église catholique pourrait-elle être condamnée pour discrimination sexuelle quand elle refuse aux femmes l’accès à la prêtrise ?
   12. 30. L’État devrait-il contrôler la formation des imams ? Et avoir un droit de regard sur leur désignation ?
   13. 31. Le ministre de l’Intérieur est aussi le ministre des Cultes. Pourquoi ?
   14. 32. Quelles sont les attributions du bureau des cultes ?
   15. 33. Quelles sont les personnalités religieuses invitées aux vœux du président de la République ?
   16. 34. Représentation des religions et représentation des cultes, est-ce la même chose ?
   17. 35. Quels sont les principaux organes représentatifs des religions en France ? Comment leurs membres sont-ils désignés ?
   18. 36. À partir de quels critères une religion est-elle distinguée comme interlocuteur par les pouvoirs publics ?
   19. 37. Qui est propriétaire des édifices religieux ?
   20. 38. Qui les entretient ?
   21. 39. Comment leur construction est-elle financée ?
   22. 40. Le financement des cultes ne devrait-il pas dépendre entièrement de la contribution des fidèles ?
   23. 41. Les associations religieuses peuvent-elles recevoir des subventions ?
   24. 42. N’est-il pas choquant qu’elles bénéficient d’avantages fiscaux particuliers ?
   25. 43. Les Églises ont-elles le droit de se livrer à des activités financières et à des activités commerciales ?
   26. 44. Peuvent-elles disposer de leur patrimoine comme elles l’entendent ?
   27. 45. Peut-on louer une église pour un concert de rock ?
   28. 46. Quel est le régime de retraite des prêtres ? Sont-ils les seuls à en bénéficier ?
   29. 47. Quelles sont les ressources de l’Église catholique ?
   30. 48. L’État peut-il contrôler les finances des Églises ?
8. Les droits de l’homme croyant
   1. 49. Est-il légitime que la justice condamne certaines utilisations publicitaires ou commerciales d’images et de symboles religieux ?
   2. 50. La liberté religieuse et la liberté de création sont-elles facilement conciliables ?
   3. 51. Les entreprises ont-elles des obligations en matière de respect des croyances de leurs salariés ?
   4. 52. Un prêtre peut-il travailler dans une entreprise privée ? Et dans une entreprise publique ?
   5. 53. Pourquoi existe-t-il des aumôneries dans certains services publics ?
   6. 54. À l’hôpital, un malade peut-il, au nom de ses convictions religieuses, récuser un médecin ou refuser certains actes médicaux ?
   7. 55. Un médecin qui refuse de pratiquer un avortement pour des raisons religieuses peut-il être sanctionné ?
   8. 56. Avortement, clonage, fin de vie : autant de domaines dans lesquels l’État légifère de plus en plus. Les autorités religieuses sont-elles consultées sur ces sujets sensibles ?
   9. 57. Les autorités religieuses peuvent-elles intervenir dans le débat politique ?
   10. 58. Comment s’engagent-elles aujourd’hui ?
   11. 59. Comme on le voit, le message peut être fort…
   12. 60. Dans ses prises de parole, un ministre du Culte est-il au-dessus des lois ?
   13. 61. La police a-t-elle le droit de pénétrer dans une église ?
   14. 62. Les croyants sont-ils libres d’organiser des rassemblements en dehors des lieux de culte ?
9. École et religions
   1. 63. Pourquoi en France les relations entre l’école et les religions sont-elles si sensibles ?
   2. 64. Quels sont les textes qui régissent le statut des établissements d’enseignement privé ?
   3. 65. Quelle est la différence entre école privée, école libre et école confessionnelle ?
   4. 66. Toutes les écoles confessionnelles sont-elles catholiques ?
   5. 67. Qui dirige l’enseignement catholique ?
   6. 68. Quelle est sa spécificité ?
   7. 69. Quelle est l’importance des écoles confessionnelles au sein du système éducatif français ?
   8. 70. Sont-elles contrôlées par l’Éducation nationale ?
   9. 71. École privée = argent privé ?
   10. 72. Pluralisme des opinions et respect de la neutralité de l’école sont-ils compatibles avec la liberté religieuse des élèves ?
   11. 73. La neutralité religieuse est-elle une obligation professionnelle des enseignants ?
   12. 74. Les obligations de la vie scolaire (mixité, assiduité, cantine, etc.) doivent-elles ne tenir aucun compte des exigences religieuses ?
   13. 75. Les parents d’un petit musulman peuvent-ils s’opposer à la visite d’une cathédrale et ceux d’un petit juif à la visite d’une mosquée ?
   14. 76. L’école est-elle un « sanctuaire laïque » ?
   15. 77. Ce n’est pas à l’école d’apprendre les religions, c’est le rôle des parents ?
   16. 78. Enseigner le fait religieux, est-ce enseigner la religion ?
   17. 79. Faut-il alors un enseignement spécifique du fait religieux à l’école ?
   18. 80. L’ignorance du fait religieux par les élèves est-elle un danger pour la collectivité nationale ?
10. Sectes, nouveaux mouvements religieux, nouvelles pratiques
    1. 81. Existe-t-il une définition officielle des sectes ?
    2. 82. Peut-on dire qu’une religion est « une secte qui a réussi » ?
    3. 83. Et pourtant on ne peut confondre aujourd’hui sectes, religions et nouveaux mouvements religieux…
    4. 84. Qu’est-ce qu’une pratique sectaire et quels en sont les dangers ?
    5. 85. Que faire lorsqu’un proche est embrigadé dans une secte ?
    6. 86. Existe-t-il un dispositif public de lutte contre les sectes ?
    7. 87. Aujourd’hui, dans quels domaines les sectes cherchent-elles à s’implanter ?
    8. 88. Le Parlement devrait-il adopter une législation spéciale antisecte ?
    9. 89. La liberté religieuse ne serait-elle pas menacée ?
    10. 90. Un fonctionnaire peut-il être membre d’une secte ?
    11. 91. Quels sont les nouveaux mouvements religieux qui ont surgi à partir des années 1970 ?
    12. 92. Peut-on parler d’un renouvellement des manières de croire et de vivre sa foi depuis une trentaine d’années ?
    13. 93. Les religions traditionnelles sont-elles menacées par les nouveaux mouvements religieux ?
    14. 94. Le bouddhisme est-il une religion ?
11. L’islam dans la République
    1. 95. Qui sont les musulmans de France ?
    2. 96. Sont-ils tous originaires des pays arabes ?
    3. 97. Peut-on parler d’une communauté musulmane ?
    4. 98. Y a-t-il une autorité suprême de l’islam de France ?
    5. 99. Y a-t-il un clergé structuré ?
    6. 100. Quelles difficultés les musulmans rencontrent-ils pour pratiquer leur religion ?
    7. 101. Combien y a-t-il de mosquées en France ?
    8. 102. Et combien d’imams ?
    9. 103. La religion semble occuper une place prépondérante dans la vie quotidienne des musulmans en France, qu’en est-il ?
    10. 104. La construction de mosquées soulève-t-elle des problèmes particuliers ?
    11. 105. Qu’en est-il de la Mosquée de Paris ?
    12. 106. Les musulmans peuvent-ils revendiquer leurs propres cimetières ?
    13. 107. Les rites et les valeurs de l’islam sont-ils compatibles avec la République ?
    14. 108. La création du Conseil français du culte musulman constitue-t-elle une avancée importante ?
    15. 109. Fondamentalisme, intégrisme, islamisme : de quoi s’agit-il ? Est-ce la même chose ?
    16. 110. Comptent-ils beaucoup d’adeptes en France ?
    17. 111. Quels objectifs poursuivent-ils ?
    18. 112. La mondialisation et l’inégal partage des richesses favorisent-ils l’essor des fondamentalismes religieux ?
    19. 113. Pourquoi la France a-t-elle été le seul pays européen à avoir légiféré sur le port des signes religieux à l’école ?
    20. 114. La commission Stasi préconisait-elle d’autres mesures ?
    21. 115. Pourquoi alors ses travaux n’ont-ils abouti qu’à la loi sur le voile ?
    22. 116. Pourquoi avoir appelé cette mesure législative « loi sur le voile » ?
    23. 117. Comment cette décision a-t-elle été perçue par les autres religions ?
    24. 118. … et à l’étranger ?
    25. 119. Quel bilan peut-on tirer de l’application de cette loi ?
    26. 120. Le débat autour du voile n’occulte-t-il pas des problèmes plus profonds ?
    27. 121. Comment l’islam est-il traité dans les autres pays européens ?
    28. 122. Quelle est la perception de l’islam dans le corps social français ?
    29. 123. L’islamophobie ne recoupe-t-elle pas, pour une large part, l’hostilité à l’égard des immigrés et la peur du terrorisme international ?
    30. 124. À l’inverse, peut-on critiquer l’islam sans être accusé d’islamophobie ?
    31. 125. L’islam est-il le fer de lance du communautarisme en France ?
    32. 126. Ne peut-on se poser la même question pour d’autres religions ?
12. Faut-il réviser la loi de 1905 ?
    1. 127. Pourquoi le vote de cette loi ?
    2. 128. Quelles sont ses principales dispositions ?
    3. 129. Pourquoi est-il question dans la loi de 1905 des Églises et non de l’Église ?
    4. 130. Alors que les colonies françaises comptaient beaucoup de musulmans, pourquoi l’islam est-il « absent » de la loi de 1905 ?
    5. 131. Sitôt adoptée, la loi de 1905 a été attaquée. Quelles ont été les principales offensives à son encontre ?
    6. 132. Cette loi n’a-t-elle pas figé une situation aujourd’hui dépassée ?
    7. 133. Quels pourraient être les critères pour accorder à un nouveau culte les avantages reconnus aux autres ?
    8. 134. Faut-il réécrire des articles de la loi de 1905, par exemple dans le domaine du financement des lieux de culte ?
    9. 135. Un accord existe-t-il pour cela entre les principaux partis politiques et les principales confessions ?
    10. 136. Mais qu’appelle-t-on le « camp laïque » ?
    11. 137. Le débat sur la réforme de la loi ne risque-t-il pas de rallumer la « guerre des deux France » ?
    12. 138. Résumons, cette loi de 1905, centenaire, à réformer ? à maintenir en l’état ?
    13. 139. Des aménagements sont-ils envisageables, notamment en matière de financement public des cultes ?
13. Dans la collection « Débat public »