L’émancipation des mœurs, les transformations de l’entreprise et celles du capitalisme semblent affaiblir les liens sociaux ; l’individu doit de plus en plus compter sur sa « personnalité ». Il s’ensuit de nouvelles souffrances psychiques qui seraient liées à la difficulté à atteindre les idéaux qui nous sont fixés.

Cette vision commune possède un défaut majeur : elle est franco-française.

Comment rendre compte de la singularité française ? Et que signifie l’idée récente que la société crée des souffrances psychiques ?

Croisant l’histoire de la psychanalyse et celle de l’individualisme, Alain Ehrenberg compare la façon dont les États-Unis et la France conçoivent les relations entre malheur personnel et mal commun, offrant ainsi une image plus claire et plus nuancée des inquiétudes logées dans le malaise français.

Alain Ehrenberg est l’auteur de trois livres sur l’individualisme, Le Culte de la performance en 1991, L’Individu incertain en 1995 et La Fatigue d’être soi en 1998. Sociologue, directeur de recherche au CNRS, après avoir créé en 1994 un groupement de recherches sur les drogues et les médicaments psychotropes, il a fondé en 2001 le Cesames (Centre de recherche psychotropes, santé mentale, société), CNRS, Inserm, université Paris-Descartes.

1. Couverture
2. Titre
3. Copyright
4. Dédicace
5. Introduction - Le tournant personnel de l’individualisme : malaise dans la civilisation ou changement de l’esprit des institutions ?
   1. L’autonomie et la subjectivité : sociologie individualiste et sociologie de l’individualisme
   2. Domaine d’enquête : les pathologies de l’idéal
   3. Démarche : la manière américaine et la manière française de nouer afflictions individuelles et relations sociales troublées
   4. Les sujets qui fâchent : problèmes de vérités et problèmes de critères
6. Première partie - L’esprit américain de la Personnalité
   1. Déroulement et méthode
   2. Chapitre 1 - L’inquiète confiance du self : de l’individualisme moral au caractère américain
      1. Puritanisme, libéralisme, romantisme : la triple fondation du self américain
      2. La première crise de l’individualisme américain : personnalité, psychologie, psychothérapie
   3. Chapitre 2 - L’ego psychodynamique de la psychanalyse américaine
      1. Retour en Europe : le modèle de la névrose est-il suffisamment bon ?
      2. La Psychologie du Moi ou le retour à Freud de la psychanalyse américaine
   4. Chapitre 3 - D’Œdipe à Narcisse : la crise de la self-reliance
      1. La jérémiade américaine ou les habits neufs de l’ascétisme puritain
      2. La forme américaine de l’inquiétude individualiste
7. Seconde partie - L’esprit français de l’Institution
   1. Chapitre 4 - Le sujet de la psychanalyse française
      1. Les exemplaires complexes de Lacan : psychologie collective ou sociologie ?
      2. Les pôles du débat psychanalytique français
      3. La psychanalyse française comme métasavoir : profession, culture de masse, politique
   2. Chapitre 5 - De l’autonomie comme aspiration à l’autonomie comme condition
      1. De l’individualisme politique à la société individualiste (1789-1980)
      2. Le virage vers la subjectivité ou l’alliance du thérapeute et de l’entrepreneur
   3. Chapitre 6 - Le malheur de l’horizontalité ou les habits neufs de l’idée républicaine
      1. Un monde sans limites
      2. La crise du symbolique et le déclin de l’institution : la société perd-elle son autorité ?
   4. Chapitre 7 - Le travail, la souffrance, la reconnaissance
      1. La dénonciation passionnée : le juste et l’injuste
      2. La matière de l’action : la qualité de vie, le stress et le risque psychosocial
   5. Chapitre 8 - La précarisation de l’existence : les nouvelles donnes de l’inégalité entre santé mentale et politique
      1. La clinique psychosociale : restaurer la puissance d’agir face au malheur néolibéral
      2. La crise américaine de la pensée sociale française
   6. Conclusion - Les affections électives ou l’attitude individualiste face à l’adversité
      1. Libéralisme américain et antilibéralisme français
      2. Pour bien comprendre l’individualisme, penser d’abord hiérarchie
      3. La santé mentale, un traitement individualiste des passions
8. Notes
9. Bibliographie
10. Remerciements