Les hommes croient avoir une histoire. Ils disent communément : « C’est mon histoire », comme s’ils en étaient les propriétaires. Ils pensent ainsi protéger ce qu’ils ont de plus précieux, leur identité, leur être profond et singulier. Or il serait plus juste de dire que l’homme est histoire. Ce n’est pas le sujet qui raconte son histoire, c’est l’histoire qui le raconte.

Ce livre explore les potentialités du récit de vie pour permettre au sujet de se réapproprier une histoire dont il se sent parfois plus la victime que l’acteur. Entre fiction et réalité, entre roman familial et histoire sociale, entre illusion biographique et enquête sur le passé, le récit de vie est un moyen de retravailler son existence. Il offre au sujet la possibilité de dénouer des nœuds sociopsychiques inconscients entre l’histoire personnelle, l’histoire familiale et l’histoire sociale. Ce faisant, le récit de vie lui permet de dépasser des traumatismes restés jusque-là impensés pour s’inventer une vie ouverte sur l’avenir.

Vincent de Gaulejac est professeur émérite à l’Université de Paris, président du Réseau international de sociologie clinique, docteur honoris causa des Universités de Mons (Belgique) et de Rosario (Argentine). Il est l’auteur d’une vingtaine d’ouvrages dont La Névrose de classe, Les Sources de la honte, Mon enfant se radicalise (avec Isabelle Seret, chez Odile Jacob). 

1. Couverture
2. Titre
3. Copyright
4. Introduction - Pour une clinique de l'historicité
5. Partie I - Quand le passé agit en soi
   1. Chapitre I - Un passé pas si simple
      1. Scènes de la vie professionnelle
      2. L'exploration des nœuds sociopsychiques
      3. Une histoire peut en cacher une autre
      4. Une réconciliation qui offre une autorisation à être
      5. Le passé recomposé
   2. Chapitre II - Restaurer les fractures après une dictature
      1. « Je n'ai jamais raconté cela à personne »
      2. Une parole se libère
      3. Le dégagement de la honte face aux violences extrêmes
      4. Le devoir de mémoire face aux desaparecidos
   3. Chapitre III - « C'est comme si c'était mon ventre qui avait explosé »
      1. Face à la honte
      2. Quelle posture adopter ?
      3. L'histoire s'est figée
      4. Des questions qui enferment dans le présent
      5. Le paradoxe de la rupture impossible d'un lien déjà rompu
      6. Ils ont réussi à détruire la mémoire des souvenirs
      7. « Ça me fait un schéma pour leur raconter »
   4. Chapitre IV - Clinique de l'historicité en santé mentale
      1. Le projet « Rétablissement et projet de vie »
      2. Le diagnostic : un événement biographique
      3. Le jeu avec le « je »
      4. Replonger dans son histoire n'est pas sans risque
      5. « Mon projet, c'est d'aider les autres à gagner leur vie »
   5. Chapitre V - Le chercheur, sa vie, son œuvre
      1. Le chercheur, premier objet de la recherche
      2. Roman épistémologique et migrations théoriques
      3. Du divertissement narcissique à l'autoanalyse
      4. Le concept et le vécu sont-ils indissociables ?
      5. L'effort vers le vrai
   6. Chapitre VI - La clinique est une façon d'être
      1. Le développement de la personne
      2. L'aventure psychanalytique
      3. Contradictions sociales, contradictions existentielles
      4. Une clinique de la complexité
      5. Un groupe qui « fait société »
6. Partie II - L'histoire fait l'homme, les hommes font des histoires
   1. Chapitre VII - Violence sociale, violence psychologique
      1. Comprendre la vie des gens
      2. La sacralisation du travail
      3. Une nécessité sociale qui devient psychologique
   2. Chapitre VIII - Vivre pour se raconter, se raconter pour vivre
      1. La démarche « roman familial et trajectoire sociale »
      2. Le sujet face à son histoire
      3. Entre un individu et sa vie, qui produit l'autre ?
      4. Le récit entre l'imaginaire et le réel
      5. L'histoire n'a pas d'auteur
      6. C'est l'action qui génère le sens
   3. Chapitre IX - Le sens n'est jamais objectif
      1. Entre l'illusion subjectiviste et l'illusion objectiviste
      2. Fantasme ou réalité ?
      3. Souffrance objective, souffrance subjective
   4. Chapitre X - « La mémoire est une chienne indocile »
      1. La mémoire, au fondement de l'identité collective et individuelle
      2. Le passé recomposé
      3. Souvenirs d'avenir
      4. Les avatars de la mémoire
      5. Restaurer le passé pour se restaurer soi-même
   5. Chapitre XI - La genèse des récits de vie en sociologie
      1. Une nouvelle démarche sociologique
      2. La véritable histoire de Wladek Wiszniewski
      3. Un récit construit comme un roman
      4. Une interprétation psychologisante
      5. Un contre-transfert négatif
   6. Chapitre XII - Socio-analyse, psychanalyse et clinique de l'historicité
      1. L'inconscient chez Freud et chez Bourdieu
      2. « La prise de conscience ne suffit pas »
      3. Chacun de nous est encombré de son passé, plus ou moins
      4. De la posture critique à la posture clinique
      5. Pour une socio-analyse clinique
7. Conclusion - Devenir historien de soi-même
8. Annexe I - Présentation des groupes d'implication et de recherche
9. Annexe II - Présentation du groupe d'implication et de recherche « Roman familial et trajectoire sociale »
10. Annexe III - Liste des invités au séminaire Histoire de vie et choix théoriques et références bibliographiques (1994-2020)
11. Bibliographie
12. Remerciements
13. Du même auteur
14. Pour en savoir plus
15. Table