Faouzia Charfi nous propose dans ce nouveau livre de revisiter l’histoire des sciences en pays d’islam. Une histoire commencée sous le signe de l’ouverture à l’autre avec le vaste mouvement de traduction des textes anciens inauguré par le calife Al-Mansur au viiie siècle. Une histoire qui a bifurqué dès le xie siècle, quand la science s’est vue assujettie à des fins pratiques et religieuses.
Le mouvement réformiste musulman au xixe siècle aurait pu rebattre les cartes mais il a échoué, faisant le lit du projet ambigu d’islamisation de la connaissance.
Faouzia Charfi plaide ici pour une véritable séparation de la science et du religieux. Un message qui s’adresse particulièrement aux jeunes générations, trop souvent séduites par un islam de pacotille surfant sur la vague des technosciences.

Faouzia Charfi est physicienne et professeure à l’Université de Tunis. Personnalité politique de premier plan en Tunisie, elle est l’auteure de La Science voilée et de Sacrées questions…, tous deux publiés chez Odile Jacob. 

1. Couverture
2. Titre
3. Copyright
4. Dédicace
5. Introduction
6. Chapitre 1 - Un héritage universel
   1. Les débuts de la science « arabe »
      1. Le mouvement de traduction gréco-arabe
      2. Le rêve aristotélicien d'Al-Ma'mun
      3. Le développement de la tradition scientifique
   2. La traduction des textes anciens ne fut pas une simple réception
      1. Les traductions persanes et indiennes
      2. Ibn al-Haytham et la nouvelle science de l'optique
      3. Biruni et le mouvement possible de la Terre
   3. Pour une conception sécularisée de l'histoire des sciences arabes
      1. Les sciences rationnelles
      2. Adjectifs coupables
7. Chapitre 2 - Le détournement de la science
   1. La période de basculement
      1. Bibliothèques et enseignement des sciences
      2. Madrasa vs dar al-ilm ?
      3. Médecine et astronomie : des sciences pratiques ?
   2. Contextes politiques et religieux
      1. Le règne des sciences du fiqh
      2. L'ordre naturel et l'omnipotence du Créateur
   3. Une vision étriquée de la science
      1. De la place du savant en terres d'islam
      2. La première grande révolution scientifique
      3. L'Empire ottoman, Copernic et l'héliocentrisme
8. Chapitre 3 - La sécularisation et la science moderne en débat
   1. Abduh et Antun : la séparation entre science et religion
      1. Une ancienne controverse au cœur du débat
      2. Rendre à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu
   2. Quel retour à la science ?
      1. L'islam, la chrétienté et la science
      2. La science moderne encore lointaine… aux pays du Levant
9. Chapitre 4 - La réception de Darwin en pays d'islam
   1. L'évolution et le matérialisme
      1. Al-Afghâni et Darwin
      2. Les scientifiques arabes… toujours des précurseurs, même de Darwin ?
      3. Le matérialiste et le musulman
   2. L'évolution et le progrès
      1. Qacim Amin, l'évolution et la condition féminine
      2. Shibli Shumayyil et Darwin
10. Chapitre 5 - Pour une nouvelle exégèse du Coran
    1. Le concordisme coranique
       1. Le Coran et le Spoutnik
       2. Des exégèses d'un type nouveau
       3. La pression atmosphérique dans le Coran ?
    2. S'adonner à l'exégèse scientifique n'est d'aucune utilité pour le Coran
       1. Le tafsir, exégèse traditionnelle du Coran
       2. L'argument de Shatibi
       3. Le commentaire d'Aicha Abderrahmane
    3. Renouveler l'exégèse coranique : le commentaire littéraire du Coran
       1. La thèse qui bouscule les cercles orthodoxes
       2. Les récits du Coran, un but religieux et non historique
11. Conclusion - La crise de la science en pays d'islam : une impossible sortie ?
12. Glossaire
13. Du même auteur chez Odile Jacob
14. Pour en savoir plus
15. Table