Catalogue Tous les ouvrages
Alain Prochiantz
Singe toi-même
« À quoi pensent-ils, ces cousins animaux, et si nous leur donnions la parole – simple expérience par la pensée – qu’auraient-ils à nous dire ? [...] » A. P
Alain Prochiantz
Les Anatomies de la pensée À quoi pensent les calamars ?
Même si la structure de notre cortex et l’invention du langage permettent que ce soit nous qui écrivions sur les poulpes et non l’inverse, il ressort que les autres espèces animales ont quelque chose à nous apprendre sur la nature de notre pensée.
Alain Prochiantz
Darwin : 200 ans
Deux cents ans après la naissance de Darwin, ses idées irriguent plus que jamais les sciences du vivant et nourrissent les réflexions et les débats sur la place de l’être humain dans la nature.
Alain Prochiantz
Accident Regard sur la République des sciences
ccident ? Un résultat de recherche inattendu, mais têtu, et certaines idées établies s’en trouvent, bien involontairement, bousculées.
Alain Prochiantz
Machine-esprit
Qu’est-ce qu’un individu ? Le sens est-il le même pour tous : bactéries, plantes, oiseaux, souris, êtres humains ? La réponse réside dans l’étude du développement, dans les gènes architectes qui nous éclairent sur l’évolution des espèces.
John Scheid, Alain Prochiantz
Lumière, Lumières
Depuis la nuit des temps, la lumière a fasciné et inquiété les hommes. Cet ouvrage regroupe les contributions du colloque tenu au Collège de France à l’automne 2015.
Jean-François Peyret, Alain Prochiantz
La Génisse et le Pythagoricien Traité des formes I
« Pourquoi faire se rencontrer des domaines aussi lointains que la poésie d’Ovide et la biologie du développement ? S’il y a eu rencontre, ce n’était pas pour deviser, mais pour fabriquer quelque chose ensemble : un spectacle. [...] » J.-F. P. et A. P.
Patrick Boucheron, Alain Prochiantz
Migrations, réfugiés, exil Colloque de rentrée du Collège de France
« Il n’est qu’une seule espèce humaine sur la Terre, et cette espèce est migrante. Depuis le début de l’histoire, nous sommes embarqués. Et, aujourd’hui, nous sommes écrasés sous le poids de notre fardeau, celui de notre responsabilité face à l’histoire [...] » Patrick Boucheron.
