Quand peut-on dire de sa vie qu’elle est accomplie ? François Galichet met en balance deux représentations de la vie. On peut la tenir pour un bien absolu à préserver à tout prix. On peut aussi l’envisager à la manière du peintre ou de l’écrivain, comme une œuvre dont on est l’auteur, que l’on peut façonner dans la mesure où l’on est maître de soi.

Ce livre est une méditation sur ce thème. Il naît d’un paradoxe : dans nos sociétés, la vie est devenue la valeur suprême, la plus sacrée, et en même temps certains – beaucoup – souhaitent pouvoir en sortir quand ils considèrent qu’elle est accomplie, que la prolonger la dégrade.

D’où ces questions, qui nous concernent tous : qu’est-ce qu’une vie digne et digne d’être vécue ? Quel sens lui donnons-nous ? Qu’est-ce qui fait sa qualité et son intensité ? Voudrions-nous être immortels ?

L’auteur recueille le témoignage de personnes disposant d’un moyen de mourir volontairement de façon douce. En examinant le prix que nous accordons à la vie et la définition de ce qu’est une vie digne d’être vécue, il nous invite avec délicatesse à une réflexion sur la vie, sur la mort et sur l’exercice de la liberté.

Un livre clair et lumineux sur la joie de vivre en disposant de soi.

François Galichet est philosophe, professeur honoraire à l’université de Strasbourg. Il a publié, aux éditions Odile Jacob, Vieillir en philosophe. 

1. Couverture
2. Titre
3. Copyright
4. Introduction
5. Première partie - Disposer de soi
   1. Chapitre 1 - Être soi-même, ce n'est pas si facile
      1. Le double sens de l'accomplissement
      2. Être soi-même : réalité ou idéal ?
   2. Chapitre 2 - Devenir immortel et puis mourir
   3. Chapitre 3 - Une mort, trois visages
      1. La mort comme nécessité
      2. La mort comme possibilité
      3. La mort comme capacité
   4. Chapitre 4 - Survivre à tout prix ?
      1. Morale de l'honneur versus morale de la vie
      2. La fin de vie est-elle une situation extrême ?
      3. Indignité et déshonneur
      4. Fidélité à soi, fidélité aux autres
      5. La vieillesse est-elle un déshonneur ?
   5. Chapitre 5 - De l'intérêt moral du pentobarbital
      1. Qu'est-ce que la dignité ?
         1. 1° De l'autonomie à la liberté
         2. 2° Du respect à la reconnaissance
         3. 3° De la réflexivité à la pensée
         4. 4° De l'absence de souffrance au bien-être
      2. Pouvoir mourir change la vie
         1. 1° Un « immense soulagement »
         2. 2° De la fierté
         3. 3° Une vie plus intense
         4. 4° Une exigence de réflexivité
         5. 5° Un autre rapport aux autres
         6. 6° Un principe d'égalité
         7. 7° Des questions en suspens
   6. Chapitre 6 - Éthique de la mort
      1. Le vouloir-vivre implique la possibilité de vouloir mourir
      2. Le choix de mourir, condition de l'éthique
      3. « Memento mori »
      4. Mourir peut-il être un devoir ?
      5. Devoirs parfaits et imparfaits
      6. Le vouloir-mourir est une idée régulatrice et non une pulsion
      7. Le vouloir-mourir comme principe de dissidence
      8. Mourir est-il une preuve de sincérité ?
   7. Chapitre 7 - Le passage à l'anthropocène : quelles conséquences ?
      1. L'humanité, maîtresse de sa propre mort
      2. Conséquences éthiques de la catastrophe
      3. Un dilemme moral
6. Deuxième partie - Faire de sa vie une œuvre
   1. Chapitre 8 - Et si j'étais immortel ?
      1. L'hypothèse de l'immortalité biologique
      2. La vie comme œuvre
      3. L'intensité de la vie
      4. Une œuvre, des œuvres
      5. Quatre exemples : Hemingway, Gary, Rimbaud, Zweig
      6. La valeur de la vie
      7. Identité de Dieu et de l'idée de vie accomplie
   2. Chapitre 9 - Moi et les autres : qui reconnaît qui ?
      1. Peut-on s'affranchir du désir de reconnaissance ?
      2. Le désir de reconnaissance, indépassable et impraticable
      3. Faire de sa vie une œuvre la soustrait au désir de reconnaissance
   3. Chapitre 10 - D'où vient la valeur des choses ?
      1. La question pascalienne
      2. Pour une éthique de la nouveauté
      3. Foi, éthique, matérialisme
      4. Esquisse d'une généalogie des valeurs à partir de la mort comme ignorance
      5. La mort n'est pas un but, mais un principe
      6. Pourquoi suis-je certain que je mourrai ?
   4. Chapitre 11 - Qu'est-ce qu'une vie accomplie ?
      1. 1° Qualité(s)
      2. 2° Intensité
      3. 3° Adversité
      4. 4° Historicité
      5. 5° Réflexivité
      6. Réflexion et méditation
      7. Réponse à quelques objections
      8. Vieillesse et œuvre
   5. Chapitre 12 - Pour un accompagnement réflexif
      1. Liberté solitaire et liberté solidaire
7. Conclusion
8. Notes bibliographiques
9. Du même auteur chez odile jacob
10. Pour en savoir plus
11. Table