Sciences humaines Tous les ouvrages
Jean-Pierre Vernant, Françoise Frontisi-Ducroux
Dans l'œil du miroir
À partir d’un très riche matériau littéraire et artistique, les auteurs montrent comment les Grecs se voyaient et voyaient leurs femmes, dégageant les premiers fondements de la représentation de soi.
Denis Jeambar
Un secret d'État
D’une victoire brillante et pleine de promesses à une défaite imprévue et lourde d’humiliations, la présidence de Jacques Chirac n’a pas fini de surprendre. Ce livre en dévoile les complots et les secrets.
Pierre Jacob
Pourquoi les choses ont-elles un sens ?
« […] je m’interroge sur la nature du sens ; je cherche à percer le mystère du sens. Comment des choses peuvent-elles avoir un sens ou une propriété sémantique ? Comment le monde peut-il contenir des signes ou des symboles ? » P. J.
Geneviève Delaisi de Parseval
La Part de la mère
Un essai sur la maternité saisie par la médecine et par la loi, l’esquisse d’une histoire au présent de la condition maternelle.
David Lepoutre
Cœur de banlieue Codes, rites, et langages
Ceci n’est pas un livre de plus sur le malaise des banlieues ; c’est une lecture tonique, neuve, parfois drôle, des comportements et des pratiques des adolescents des grands ensembles.
Philippe Meyer
L'Œil et le Cerveau Biophilosophie de la perception visuelle
Ce livre de biologie pour philosophes et de philosophie pour biologistes. Philippe Meyer veut convaincre qu’on ne peut plus philosopher sans tenir compte des neurosciences.
Maurice Bloch
La Violence du religieux
En s’appuyant sur des exemples anthropologiques de différentes parties du monde, ce livre montre comment la violence, que nourrit le sentiment religieux, découle d’une nécessité politique.
Janine Mossuz-Lavau, Anne de Kervasdoué
Les femmes ne sont pas des hommes comme les autres
Janine Mossuz-Lavau et Anne de Kervasdoué ont effectué une longue enquête auprès d’une centaine de femmes aux statuts les plus divers. Il en ressort une prise de conscience très aiguë de ce qu’est aujourd’hui l’identité féminine, et la certitude que l’un n’est pas l’autre.
