Françoise Héritier
Masculin/Féminin La pensée de la différence Date de parution : 1 janvier 1996
EAN13 : 9782738103383 / 336 pages / 145 x 220 mm / 400 g
EAN13 : 9782738103383 / 336 pages / 145 x 220 mm / 400 g
Le combat pour l’égalité des sexes est le plus radical qui puisse être.
Masculin/Féminin nous montre en effet comment la différence des sexes structure la pensée humaine puisqu’elle en commande les deux concepts primordiaux : l’identique et le différent.
La manière dont chaque culture construit cette différence met en branle toute sa conception du monde, sa sociologie et sa biologie comme sa cosmologie.
Changer le rapport du masculin et du féminin, c’est bouleverser nos ressorts intellectuels les plus profonds, élaborés au fil des millénaires.
En démontant les mécanismes de la différence, ce livre offre des solutions pour parvenir à l’égalité.
Françoise Héritier est professeur honoraire au Collège de France. Elle a publié aux Éditions Odile Jacob, Les Deux sœurs et leur mère, Masculin/Féminin II. Dissoudre la hiérarchie.
- Couverture
- Titre
- Du même auteur
- Copyright
- Dédicace
- Avant-propos
- Chapitre I - La valence différentielle des sexes au fondement de la société ?
- Les pouvoirs sociaux et l’anthropologie
- La différence des sexes, butoir ultime de la pensée
- L’alphabet des données biologiques
- La valence différentielle des sexes
- Catégories cognitives, inégalité, domination
- Chapitre II - Les logiques du social
- Trois approches, trois niveaux de complexité
- La pensée culturaliste
- L’invariant sous la diversité
- Social : un nombre fini de combinaisons
- Le matériau physique et biologique de la pensée
- Les grandes questions de l’étude de la parenté
- Quand la naissance détermine le choix du conjoint
- La filiation : une ligne privilégiée ou plusieurs
- Droit français : les mariages interdits
- Un système de parenté donne une vision particulière du monde...
- Liens biologiques, liens sociaux
- Le donné biologique élémentaire
- Ordre des générations, différence des sexes et fratrie
- Combinaison et manipulation des caractères biologiques
- Le rapport frère/sœur au cœur des constructions symboliques
- Chapitre III - Fécondité et stérilité
- Les rapports sexuels interdits après une naissance
- Le chaud et le froid, catégorie conceptuelle centrale
- La maîtrise de l’équilibre entre le chaud et le froid
- Eaux de sexe et conception
- Impuissance masculine et infécondité féminine
- La chaleur de l’enfance et des femmes sans règles
- L’anormalité maximale
- Des accumulations dangereuses de chaleur
- Chapitre IV - Stérilité, aridité, sécheresse
- Discours savant et norme morale
- Discours populaire et norme sociale
- Responsabilité féminine de la stérilité
- Méconnaissance de la stérilité masculine
- Géniteur versus pater
- Rapport sexuel, rapport des sangs, rapport de forces
- L’incompatibilité des sangs
- La stérilité, symptôme d’une infraction à la norme
- Un capital restreint de forces procréatives
- Ne pas mêler les générations
- Accord des pères, accord des mères
- Accord du principe féminin
- Faire fusionner les substances et croiser les sangs
- Croiser les genres : l’humain, son en deçà et son au-delà
- L’équilibre du monde
- Chapitre V - Le sperme et le sang
- Un nombre fini de modèles explicatifs
- La douce alchimie de la conception
- Mélange complexe des sangs et questions d’hérédité
- Conceptions populaires versus pensée scientifique
- De la caractérisation à la hiérarchie des fluides
- Le cycle vital hindou
- La semence dans les os
- Les os, principe mâle, la chair, principe féminin
- Les fondements matériels d’une croyance
- Au cœur de la croyance, la matière
- Chapitre VI - La mauvaise odeur l’a saisi
- Bébés fiévreux et commerce sexuel
- Incompatibilité des humeurs
- Nourrice, brune et douce
- Émotion du sang et mauvaise odeur
- Équilibre du corps, équilibre du monde
- Chapitre VII - Moitiés d’hommes, pieds déchaussés et sauteurs à cloche-pied
- Une moitié d’homme, vue de profil
- L’histoire mythique de Silai
- Une opération intellectuelle : couper, mais où ?
- La force psychique de la représentation latérale
- Matière proliférante, puissance concentrée
- La concentration de puissance virile
- Une force génésique accrue et intensifiée
- La moitié d’homme, quintessence de force procréatrice
- Chapitre VIII - D’Aristote aux Inuit
- Un principe mâle altéré
- La ressemblance dans la forme humaine
- La matière animale de la féminité
- La monstruosité, excès de féminin
- Le modèle Sambia : on ne naît pas homme, on le devient
- Les Inuit : Genre et identité sont dissociés du sexe
- Ordre symbolique, ordre naturel
- Chapitre IX - Le sang du guerrier et le sang des femmes
- La suprématie masculine sous le regard anthropologique
- Le thème du matriarcat primitif
- Le cas des Iroquoises
- De la quasi-égalité au quasi-esclavage
- « Matriarcat primitif » et fonction sociale des mythes
- Un corps solide de pensée symbolique
- Le travail symbolique et la logique des contraires
- Les apparences de la raison
- Femmes « à cœur d’homme »
- La pierre de touche de la fécondité
- Les deux pivots de l’inégalité sexuelle
- Chapitre X - Figures du célibat
- Ici, la recherche de la perfection et du salut
- Là, l’impossibilité de s’accomplir
- Ces démons froids que sont les vierges mortes
- L’union mystique de célibataires défunts
- Une agression surnaturelle
- Great Buffalo Woman
- La moitié d’un être humain
- Le libre choix est une invention récente
- Chapitre XI - La cuisse de Jupiter
- Des innovations qui n’en sont pas vraiment...
- Le lien social prime sur le lien biologique
- L’enfant et la personne
- Désir, mais surtout devoir de descendance
- Le malheur qu’est la non-fertilité
- « C’est la parole qui fait la filiation, c’est la parole qui la retire »
- Des solutions sociales au problème biologique de la stérilité
- La femme que l’on appelle « père »
- Des enfants qui ont plusieurs « mères »
- Les enfants nés d’un père défunt
- Droit collectif et revendications individuelles
- Chapitre XII - L’individu, le biologique et le social
- Filiation et engendrement
- Le lien social – la filiation prime sur le lien du sang – l’engendrement
- Volonté et individu
- Droits des individus et relation à autrui
- Aucune institution n’est fondée en nature
- Épanouissement individuel et loi du groupe
- La radicalisation de l’individu
- Conclusion - Du pouvoir improbable des femmes
- « Cinq électeurs, deux femmes et un chien »
- Les femmes sont-elles des individus ?
- La capacité d’obstruction
- Spécificité féminine ou domaine réservé masculin ?
- L’illusion relative de la notion de progrès
- Les âges de la femme et l’âge d’homme...
- Bibliographie
- Index










































