Philosophie Tous les ouvrages
Robert Pippin
Nietzsche moraliste français
On comprendra bien mieux Nietzsche si, cessant de voir en lui un métaphysicien allemand ou le défenseur d’une doctrine naturaliste des instincts, on le considère comme un des grands moralistes français.
Joëlle Proust
Penser vite ou penser bien ?
D’où viennent nos stratégies de pensée ? Pourquoi est-on curieux, pourquoi ne veut-on rien savoir, pourquoi a-t-on l’impression d’avoir raison là où on a tort ?
Alain Renaut, Geoffroy Lauvau
La Conflictualisation du monde au XXIe siècle Une approche philosophique des violences collectives
Les conflits d’aujourd’hui échappent au modèle de la guerre classique. L’ouvrage s’interroge sur ce que l’on peut apprendre de ces conflits. Comment penser les violences qui déchirent les sociétés au XXIe siècle au point de faire douter de l’humanité ?
Daniel Sibony
Fantasmes d’artistes
Daniel Sibony montre comment l’artiste taille dans l’imaginaire de quoi creuser plus avant dans la matière humaine de nouvelles réalités, à la recherche d’un objet inconnu ou perdu – qui devient cette recherche elle-même.
Gilles Lipovetsky
L'Odyssée de la surpuissance
« L’époque qui est la nôtre est exceptionnelle : elle s’apparente à un Big Bang redessinant les contours mêmes de notre civilisation. »
Mario Livio
Dieu est-il mathématicien ?
Le grand mystère des mathématiques est leur stupéfiante adéquation au monde dans lequel nous vivons. Non seulement elles décrivent avec une incroyable précision les phénomènes physiques, mais elles parviennent aussi, via la statistique, à simuler les comportements les plus « humains » qui soient.
Marc Crépon
L'Épreuve de la haine Essai sur le refus de la violence
Faire face à la haine est un défi pour nos sociétés. Dans ce livre courageux, à contre-courant de bien des discours actuels, et convoquant toutes les ressources de la philosophie, Marc Crépon défend le principe du refus de la violence, du refus de consentir à son œuvre et à la culture de destruction qui l’accompagne.
Alain Boutot
L'Invention des formes Chaos, catastrophes, fractales, attracteurs étranges et structures dissipatives
Les théories mathématiques dites morphologiques, malgré leur complexité et leur abstraction, montrent que la science moderne ne s’éloigne pas autant de la vie quotidienne qu’on veut bien le dire.
Jean-Pierre Changeux
La Vérité dans les sciences
La science réussit-elle vraiment à atteindre une forme de vérité et de réalité objective ? D’éminents spécialistes de différentes disciplines scientifiques, des historiens et des sociologues des sciences, des épistémologues et des philosophes s’expliquent.
Jon Elster
Agir contre soi La faiblesse de volonté
« Je vois le bien, je l’approuve, et je fais le mal », dit Médée sous la plume d’Ovide. « Je ne fais pas le bien que je veux, tandis que je fais le mal que je ne veux pas », déplore saint Paul dans l’Épître aux Romains. Deux expressions célèbres de ce qu’on peut appeler la « faiblesse de volonté ».
Yves Quéré
La Culture En mémoire de France Quéré
Toute l’œuvre de France Quéré aura été un hymne à la culture, à l’affinement de la conscience. À l’occasion du dixième anniversaire de son décès s’est tenu un colloque consacré à la culture prise en ce sens.
Daniel Sibony
Question d’être Entre Bible et Heidegger
Avoir une place, de l’argent, du pouvoir, une belle image : on peut ramener tous nos problèmes à des questions d’avoir. Tout sauf l’essentiel, qui est plutôt une question d’être.
Mustapha Cherif
L'Islam Tolérant ou intolérant ?
Pour sortir des amalgames et des simplifications, un plaidoyer pour l’ouverture à la diversité, une réflexion sur les questions qui engagent l’avenir commun et la coexistence des peuples des deux rives de la Méditerranée et au-delà.
Marc Crépon
Le Spectre du nationalisme
Qu’est-ce qui a manqué au rêve européen et à la construction de l’Europe pour que ressortent des oubliettes de l’histoire les idéologies nationalistes...
François Dosse
Amitiés philosophiques
Aron-Sartre, Foucault-Deleuze, Ricœur-Derrida, Derrida-Lévinas… D’où sont nées ces amitiés entre des philosophes qui ont marqué leur temps ?
François Ost
Les Femmes dans la cité et la tragédie grecque
La démocratie athénienne réservait un sort peu enviable aux femmes : elles n’y avaient pas « droit de cité », ou à peine.
Claude Debru, Frédéric-Pierre Isoz
Pourquoi croyons-nous ?
Le lecteur est invité dans l’intimité d’un dialogue où deux penseurs se livrent de façon assez personnelle, se répondent, convoquent aussi de grands auteurs et le présent du monde, au fil d’un cheminement intellectuel inspiré et inspirant.
Yves Christen
L’animal est-il un philosophe ? Poussins kantiens et bonobos aristotéliciens
Parce que les animaux, humains ou non humains, ne sont pas les jouets passifs du monde qui les entoure et qu’ils en sont au contraire les créateurs actifs, parce qu’ils sont porteurs d’une vision du monde, je les considère comme des philosophes. Y. C.
Pierre-André Taguieff
Sortir de l'antisémitisme ? Le philosémitisme en question
« Peut-on sortir de l’antisémitisme ? Et comment ? » Cette question conduit Pierre-André Taguieff à s’interroger sur le philosémitisme, qui désigne originellement, dans les rapports entre chrétiens et Juifs, le passage du mépris hostile au respect et à l’estime.
Shmuel Trigano
Le monothéisme est un humanisme
Toutes les religions issues de la Bible partagent une vision du monde qui doit, selon Shmuel Trigano, devenir notre viatique pour affronter la crise généralisée que nous traversons.
Henri Atlan
Pour un athéisme éclairé Des Lumières au monde hébraïque
Une hypothèse inutile : tel était le statut de Dieu dans la science nouvelle, répondit Laplace à Napoléon.
François Vannucci
La Promesse du hasard
Quand la science se penche sur la question du destin. De la physique à la métaphysique, il n’y a qu’un pas...
Daniel Sibony
À la recherche de l’autre temps
Le temps : quoi de plus familier ? quoi de plus insaisissable ? Daniel Sibony en donne dans ce livre des aperçus pénétrants...
Pierre Lévy
World philosophie Le marché, le cyberespace et la conscience
« [...] Après tant d’efforts, voici enfin venue l’unification de l’humanité : [...] J’ai tenté dans ce livre de discerner l’unité du courant qui nous portait et de donner un nom à ce processus : l’expansion de la conscience. » P. L.
Florence Burgat
Animal, mon prochain
Florence Burgat poursuit la voie tracée par Jean-Jacques Rousseau selon laquelle l’homme, comme l’animal, est un être sensible, donc qui souffre. Et elle esquisse une nouvelle morale sur cette base.
François Galichet
Qu'est-ce qu'une vie accomplie ?
Quand peut-on dire de sa vie qu’elle est accomplie ? François Galichet met en balance deux représentations de la vie. On peut la tenir pour un bien absolu à préserver à tout prix...
Jean-Claude Carrière
Un siècle d'oubli, le XXe
« Il s’agit du XXe siècle et du début du siècle suivant, déjà mal parti. Qu’en retenir ? [...] » J.-C. C.
François Galichet
La Question pascalienne
« Pourquoi suis-je ici plutôt que là, à présent plutôt que lors ? Qui m’y a mis ? » À la question pascalienne, François Galichet fait écho : « Pourquoi moi ? Pourquoi suis-je moi et non un autre ?
Roger-Pol Droit, Dan Sperber
Des idées qui viennent
« [..] Nous avons voulu mettre en perspective les grandes lignes de force de la vie intellectuelle internationale. » R.-P. D. et D. S.
Pierre Uri
Penser pour l'action Un fondateur de l’Europe
Comment un jeune professeur de philosophie participe-t-il à la reconstruction de la France et à l’édification de l’Europe ? Pierre Uri (1911-1992), économiste, fut membre du Commissariat au Plan, professeur à l’ENA et à l’université Paris-IX-Dauphine.
Patrick Errard
La Philosophie au secours du management
Pour devenir un bon manager, il faut avoir fait le deuil d’une certaine forme d’ego. En quoi la philosophie peut-elle nous y aider ?
Christian Delacampagne
De l'indifférence Essai sur la banalisation du bien et du mal
Le XXe siècle a introduit ce mal absolu qu’est le génocide. Il a aussi inventé une pratique, plus insidieuse, destinée à nous permettre de nous en accommoder : elle consiste à banaliser le mal, en le relativisant ou en galvaudant les mots qui servent à le désigner.
